Антычныя філосафы пачалі супрацьпастаўляць душу і цела. Мы атрымалі ў спадчыну іх погляд на свет. Але фізічныя і псіхічныя захворванні ўзаемазвязаны. Прыйшоў час навучыцца лячыць сябе з улікам гэтай рэальнасці.
«Доктар сказаў, што спіна баліць зусім не з-за артрозу і цалкам магчыма, што гэта хутка пройдзе. Не вельмі верыла, бо амаль год прачыналася з болем! Але на наступную раніцу спіна была цалкам нармальная і дагэтуль не баліць, хоць прайшло ўжо некалькі гадоў», — распавядае 52-гадовая Ганна.
Па яе словах, асаблівым шармам гэты лекар не валодаў. Ды і па прафесіі ён быў зусім не рэўматолаг, а гінеколаг. Чаму яго словы аказалі такое чароўнае дзеянне?
Цуды несвядомага
Лекі - гэта загадка несвядомага. Тыбецкі лама Пхак'я Рынпочэ1 распавёў, як у пачатку 2000-х медытацыя дапамагла яму справіцца з гангрэнай нагі, калі лекары настаялі на ампутацыі. Але Далай-лама, да якога ён звярнуўся па параду, напісаў: «Чаму вы шукаеце вылячэння па-за сабой? У вас ёсць мудрасць у лячэнні, і калі вы вылечыцеся, вы навучыце свет лячыць».
Праз пяць гадоў ён ужо хадзіў нават без мыліц: штодзённыя медытацыі і здаровае харчаванне зрабілі сваю справу. Вынік, якога можа дасягнуць толькі сапраўдны віртуоз медытацыі! Але гэты выпадак даказвае, што тэрапеўтычная сіла нашага духу - не ілюзія.
Чалавек адзін. Наша разумовая дзейнасць уплывае на біялогію і фізіялогію
Кітайская медыцына таксама лічыць, што наша «я», псіхіка і абалонка цела складаюць трыадзінства. Такога ж пункту гледжання прытрымліваецца і псіхааналіз.
«Я размаўляю са сваім целам, нават калі я гэтага не ведаю», — сказаў Жак Лакан. Апошнія навуковыя адкрыцці ў галіне неўралогіі пацвердзілі гэтыя здагадкі. З 1990-х гадоў былі праведзены шматлікія даследаванні, якія вызначылі сувязь паміж імуннай сістэмай, гармонамі і псіхікай.
Класічная фармакалагічная медыцына, у адпаведнасці з канцэпцыяй арганізма як машыны, улічвае толькі нашу матэрыяльную абалонку - цела, а чалавек - адзінае цэлае. Наша разумовая дзейнасць уплывае на біялогію і фізіялогію.
Так, пры цукровым дыябеце, які, на першы погляд, мала звязаны з псіхалагічнымі засмучэннямі, стан паляпшаецца, калі ў пацыента ўсталёўваюцца даверныя адносіны з які лечыць лекарам.2.
Сіла ўяўлення
Тэрмін «псіхасаматыка» быў уведзены ў 1818 годзе аўстрыйскім псіхіятрам Іаганам Крысціянам Аўгустам Хайнротам. Ён сцвярджаў, што сэксуальныя імпульсы ўплываюць на эпілепсію, сухоты і рак.
Але першым лекарам-псіхасаматыкам у сучасным разуменні стаў сучаснік Фрэйда Георг Гроддэк. Ён лічыў, што любы цялесны сімптом мае схаваны сэнс, які патрабуе ўважлівага аналізу: напрыклад, боль у горле можа азначаць, што чалавеку надакучыла…
Зразумела, да такой канцэпцыі трэба падыходзіць асцярожна. Проста зразумець прычыны засмучэнні недастаткова для выздараўлення. На жаль, душа робіць нас хворымі хутчэй, чым іх лечыць.
Сучасная медыцына больш не разглядае захворванне ізалявана, а імкнецца ўлічваць разнастайныя фактары.
Іншыя падыходы (у прыватнасці, эриксоновский гіпноз, НЛП) звяртаюцца да творчай сіле ўяўлення і яго гаючых уласцівасцях. Яны заснаваныя на старым добрым метадзе самагіпнозу, распрацаваным у 1920-х гадах Эмілем Куэ, які сцвярджаў: «Калі, калі мы хварэем, мы ўяўляем, што выздараўленне наступіць хутка, тады яно сапраўды наступіць, калі гэта магчыма. Нават калі выздараўленне не наступае, то пакуты памяншаюцца па магчымасці.3.
Ён прапанаваў простую формулу: «З кожным днём мне становіцца ўсё лепш», якую пацыент павінен быў паўтараць раніцай і ўвечары.
Падобных поглядаў прытрымліваўся анколаг Карл Сімонтан, які ў 1970-х распрацаваў метад тэрапеўтычнай візуалізацыі. Яго да гэтага часу выкарыстоўваюць пры лячэнні анкалагічных хворых. Напрыклад, можна ўявіць, што хвароба - гэта замак, які трэба разбурыць, а імунная сістэма - гэта танк, ураган ці цунамі, якія ўдзельнічаюць у яе разбурэнні...
Ідэя складаецца ў тым, каб мабілізаваць ўнутраныя рэсурсы арганізма, даючы волю фантазіі і ўяўляючы, што мы самі выганяем з арганізма здзіўленыя клеткі.
Па ўсіх франтах
Сучасная медыцына больш не разглядае захворванне ізалявана, а імкнецца ўлічваць разнастайныя фактары.
«У 70-х гадах II стагоддзя ў Індыі прайшоў грандыёзны медыцынскі форум, у якім прынялі ўдзел прадстаўнікі аховы здароўя больш чым з 2/3 краін свету. На форуме была прапанавана біяпсіхасацыяльная мадэль развіцця захворвання, распавядае псіхатэрапеўт, спецыяліст па цялесна-арыентаванай псіхатэрапіі Артур Чубаркін. – Гэта значыць, у якасці прычын захворвання, акрамя біялагічных (генетыка, вірус, пераахаладжэнне…), сталі разглядаць у роўнай ступені псіхалагічныя (паводзіны, тып асобы, ступень інфантылізму) і сацыяльныя (ці жыве чалавек сваім жыццём). , стан медыцыны ў сваёй краіне). На форуме прапанавана адначасова ўздзейнічаць на ўсе тры групы прычын дзеля аздараўлення пацыентаў.
Сёння мы ўжо не чакаем, пакуль грымне грым, і трэба бегчы па лекарах. Усё больш людзей, якія штодзённа карыстаюцца практыкамі, якія дабратворна ўплываюць як на душу, так і на цела: медытацыя, ёга, рэлаксацыя…
Мы таксама часцей аддаем прыярытэт паводніцкім рэакцыям, якія ствараюць сувязі з іншымі людзьмі: суперажыванне, альтруізм і ўдзячнасць. Магчыма, добрыя адносіны з усімі навакольнымі - лепшы шлях да здароўя.
1 In Meditation Saved Me (у суаўтарстве з Сафіяй Стрыль-Рэвер).
2 «Гісторыя псіхасаматыкі», лекцыя 18 чэрвеня 2012 г., даступна на societedepsychosomatiqueintegrative.com.
3 Эміль Куэ «Школа самакантролю праз свядомы (наўмысны) самагіпноз» (LCI, 2007).