Юлія Гипенрейтер: новая кніга пра псіхалогію для дзяцей

Імя Юліі Барысаўны Гиппенрейтер напэўна чуў кожны бацька. Нават той, хто ніколі не цікавіўся кнігамі па дзіцячай псіхалогіі, настолькі вядомы. Юлія Барысаўна - прафесар МДУ, спецыялізуецца на псіхалогіі сям'і, нейралінгвістычнага праграмаванні, псіхалогіі ўспрымання і ўвагі. У яе неймаверная колькасць публікацый, больш за 75 навуковых прац.

Зараз у рэдакцыі «Время» (АКТ) выйшла новая кніга Юліі Гіпенрайтэр, прысвечаная дзіцячай псіхалогіі, «Добры і яго сябры». Кніга прызначана не для дарослых, а для дзяцей. Але, вядома, лепш чытаць яе з бацькамі. Пагадзіцеся, растлумачыць дзіцяці, што такое дабрыня, справядлівасць, сумленнасць, спагада, даволі складана. І ў кнізе размова пойдзе менавіта пра гэта. На прыкладзе простых прыкладаў і цікавых гісторый дзіця зможа зразумець, а галоўнае, адчуць, пра што ідзе гаворка.

І мы публікуем урывак з гэтай кнігі, закліканай дапамагчы дзіцяці зразумець, што такое сумленне.

«Сумленне — сябар і абаронца дабра.

Як толькі нехта не ласкавы, гэты сябар пачынае чалавеку дакучаць. У яго ёсць розныя спосабы: то «душу чухае», то нібы нешта «пячэ ў жываце», то голас паўтарае: «Ой, як гэта дрэнна...», «Не трэба было! » – увогуле, кепска становіцца! І так да таго часу, пакуль не выправішся, не папрасіш прабачэння, не ўбачыш, што табе даравалі. Тады Добры ўсміхнецца і зноў пачне з табой сябраваць. Але не заўсёды гэта заканчваецца так добра. Напрыклад, старая ў “Казцы пра рыбака і рыбку” не паправілася, яна ўвесь час, ад пачатку да канца казкі, лаялася са старым, нават загадвала біць! І я ніколі не прасіў прабачэння! Відаць, яе Сумленне спала, а то і памерла! Але пакуль Сумленне жывое, яно не дазваляе нам рабіць дрэнныя ўчынкі, а калі мы іх робім, то нам становіцца сорамна. Як толькі загаворыць сумленне, трэба абавязкова да яго прыслухацца! Абавязкова!

Я раскажу табе гісторыю пра хлопчыка. Звалі яго Міця. Гісторыя адбылася вельмі даўно, больш за сто гадоў таму. Пра яе пісаў сам хлопчык, калі стаў дарослым і пачаў пісаць кнігі. А ў той час яму было чатыры гады, і жыла ў іх доме старая нянька. Няня была добрая і ласкавая. Гулялі разам, хадзілі ў царкву, ставілі свечкі. Няня расказвала яму казкі, вязала шкарпэткі.

Аднойчы Міця гуляў з мячом, а няня сядзела на канапе і вязала. Мяч закаціўся пад канапу, і хлопчык закрычаў: «Нянь, вазьмі!» А няня ў адказ: «Міця сам дастане, спіна ў яго маладая, гнуткая...» «Не, — упарта сказаў Міця, — разумееш!» Няня гладзіць яго па галаве і паўтарае: «Міценька сам дабярэцца, ён у нас разумны!» А потым, уявіце сабе, гэтая «разумніца» кідаецца на падлогу, калоціцца і б'ецца нагамі, рыкае ад злосці і крычыць: «Бяры, бярыце!» Прыбегла мама, падхапіла, абняла, пытаецца: «Што, што з табой, родны?!» А ён: «Гэта ўсё мяне нянька крыўдзіць, мячык прапаў! Выгані яе, выгані! Агонь! Калі ты яе не звольніш, значыць, ты яе любіш, а мяне не любіш! »І вось добрую мілую няньку звольнілі з-за скандалу, які зладзіў гэты капрызны распешчаны хлопчык!

Вы спытаеце, пры чым тут Сумленне? Але пры чым. Пісьменнік, якім стаў гэты хлопчык, піша: «Прайшло пяцьдзесят гадоў (уяўляеце, пяцьдзесят!), але згрызоты сумлення вяртаюцца, як толькі я ўспамінаю гэтую жудасную гісторыю з мячом!» Глядзі, памятае гэтую гісторыю праз паўстагоддзя. Ён паводзіў сябе дрэнна, не чуў голасу Дабра. І цяпер раскаянне засталося ў яго сэрцы і мучыла яго.

Нехта скажа: але ж мама шкадавала хлопчыка – ён так плакаў, а ты ж сам казаў, што шкадаваць – добры ўчынак. І зноў, як пра «Казку пра рыбака і рыбку», адкажам: «Не, гэта не быў добры ўчынак! Нельга было паддацца капрызу дзіцяці і звольніць старую няньку, якая прынесла з сабой у дом толькі цяпло, утульнасць і дабро! ” З няняй паступілі вельмі несправядліва, і гэта вельмі дрэнна!