Страта блізкага чалавека - вельмі балючая падзея. Пасля смерці сям'я памерлага можа запытаць захаванне лячэння, якое называецца бальзамаваннем. Гэта запавольвае натуральныя працэсы гніення арганізма і спрыяе яго захаванню. Захаванне памерлых існавала ўжо 5000 гадоў таму: такім чынам, егіпцяне, а да іх тыбетцы, кітайцы - бальзамавалі сваіх памерлых. Сёння гэтыя дзеянні, якія праводзяцца на целе толькі што памерлага чалавека, заключаюцца ў замене крыві фармалінам без патрашэння. Гэты захавальны догляд, які праводзіцца кваліфікаваным бальзаміроўшчыкам, не з'яўляецца абавязковым. Лячэнне бальзамаваннем звычайна патрабуецца на працягу XNUMX гадзін пасля смерці.

Гэта было ў 1963 годзе, што dethana тэрмін «тапраксія» быў прыдуманы. Гэтае слова паходзіць з грэчаскай мовы: «Thanatos» - гэта геній смерці, а «praxein» азначае маніпуляваць ідэяй руху, апрацоўваць. Такім чынам, бальзамаванне - гэта набор тэхнічных сродкаў, якія прымяняюцца для захавання цел пасля смерці. Гэты тэрмін замяніў слова «бальзамаваць», што азначае «накласці ў бальзам». Сапраўды, гэтая назва ўжо не адпавядала новай тэхніцы кансервацыі цел нябожчыкаў. 

З 1976 года бальзамаванне было прызнана дзяржаўнымі ўладамі, якія зацвердзілі кансервацыйныя вадкасці: таму толькі з гэтай даты назва «кансервацыйная дапамога» ўвайшла ў правілы пахавання. Бальзамаванне складаецца з ін'екцыі кансервантаў і гігіенічнага раствора ў сасудзістую сістэму памерлага, перад дрэнажам вадкасці з грудной і брушной паражнін, без выканання эвисцерации.

Захаванне нябожчыка існавала ўжо 5000 гадоў таму. Егіпцяне - а да іх тыбетцы, кітайцы - бальзамавалі памерлых. Сапраўды, метады пахавання трупаў, загорнутых у саван і пакладзеных у пясчаныя магілы, больш не дазвалялі правільна захоўваць. Егіпецкая тэхніка бальзамавання, хутчэй за ўсё, паходзіць ад працэсу захавання мяса ў расоле. 

Гэты працэс бальзамавання быў цесна звязаны з метафізічнай верай у метэмпсіхоз, дактрынай, згодна з якой адна і тая ж душа можа паслядоўна ажыўляць некалькі цел. Грэчаскі гісторык Герадот таксама ўдакладняў, што вера ў бессмяротнасць датычыцца як душы, так і цела, пакуль апошняе не раскладаецца. Герадот апісаў тры метады бальзамавання, якія практыкавалі егіпецкія тарыхеўты, у залежнасці ад фінансавага стану сем'яў.

Паводле некаторых крыніц, сучаснае бальзамаванне паходзіць ад працэсу артэрыяльнай ін'екцыі, вынайдзенага французскім хірургам амерыканскай арміі Жанам-Нікаля Ганналем, які каля 1835 г. знайшоў гэтую тэхніку захавання трупаў, а затым запатэнтаваў яе: ён увёў праз ін'екцыю прэпарат на аснове мыш'яку артэрыяльны шлях. Іншыя крыніцы паказваюць, што было б хутчэй бальзамаваць лекараў, якія не належаць да арміі, але аплачваюцца сем'ямі салдат, якія практыкавалі гэты клопат аб захаванні перад рэпатрыяцыяй "загінулых у баі" да пахавання. Ва ўсякім разе несумненна, што гэтая тэхніка набыла моц падчас грамадзянскай вайны ў ЗША. Метад атрымаў шырокае распаўсюджванне ў Францыі з 1960-х гадоў.

Мэта бальзамавання — прыёму гігіенічнага догляду і прадстаўлення нябожчыка — запаволіць працэс гніення трупа. Такім чынам, паводле сацыёлага Элен Жэрар-Розэ, «Прадставіць нябожчыка ў аптымальных эстэтычных і гігіенічных умовах». Першапачатковы стан нябожчыка мае важнае значэнне для ажыццяўлення догляду бальзамавальніка. Акрамя таго, чым раней пасля смерці адбудзецца гэта лячэнне бальзамаваннем, тым больш эстэтычным будзе вынік. Фактычна бальзамаванне ўключае ў сябе ўсе метады лячэння, якія прымяняюцца з мэтай запаволення натуральнага працэсу раскладання, каб захаваць і захаваць цела памерлага.

У цяперашні час танатапраксія, або ўвесь догляд за памерлым, уключае метады, накіраваныя на адтэрміноўку непазбежных біяхімічных наступстваў, і часцей за ўсё траўматычных, гніення (таксама званага танатоморфозом) для сацыяльнага цела. Акадэмік Луі-Вінцэнт Томас мяркуе, што гэтыя фізічныя і фізіялагічныя, нават эстэтычныя ўмяшанні прыпыняюць працэс кадаверызацыі на абмежаваны перыяд, каб «Забяспечыць абыходжанне з памерлым і яго прадстаўленне ў ідэальных умовах фізічнай і псіхічнай гігіены».

Сыход, які практыкуецца бальзаміроўшчыкам, накіраваны на замену амаль усёй крыві нябожчыка на раствор фармаліну, асептычны. Для гэтага бальзамавальнік выкарыстоўвае троакар, гэта значыць востры і рэжучы хірургічны інструмент, які выкарыстоўваецца для праколаў сэрца і брушной поласці. Знешні выгляд цела застаецца абароненым. Сыход бальзаміроўшчыка не з'яўляецца абавязковым і павінен быць прапанаваны сваякамі. Гэтыя працэдуры бальзамавання платныя. З іншага боку, калі гэтая практыка сапраўды не з'яўляецца абавязковай у Францыі, то пры пэўных умовах, у выпадку рэпатрыяцыі за мяжу ў пэўных краінах.

Забаронены ў 1846 г. мыш'як, які выкарыстоўваўся тады, быў заменены борным гліцынам у якасці пранікальнага агента для транспарціроўкі кансервантнай вадкасці ў тканіны памерлага. Затым будзе выкарыстоўвацца фенол, які і сёння выкарыстоўваецца ў сучасным бальзамаванні.

У дэталях лячэнне бальзамаванне адбываецца наступным чынам:

• Арганізм спачатку чысціцца, каб пазбегнуць размнажэння бактэрый;
• Затым адбываецца выманне шляхам пункцыі газаў, а таксама часткі вадкасцяў арганізма пры дапамозе троакар;
• Адначасова вырабляюць унутрыартэрыяльны ўвядзенне биоцидного раствора, фармаліну;
• Абцяканне і лігатуру праводзяць, каб пазбегнуць зацякання, вочы зачыняюць. Бальзамавальнікі накрываюць вочы, каб кампенсаваць апушчэнне вачэй;
• Цела, такім чынам, апранаюць, грыміруюць і прадстаўляюць;
• У апошнія гады акт заканчваўся прымацаваннем да шчыкалаткі памерлага бутэлькі з узорам, у якую бальзаміроўшчык змяшчае прадукт, які ён выкарыстоўваў для захавання.

Павінен быць падпісаны папярэдні дазвол ад мэра муніцыпалітэта месца смерці або месца, дзе праводзіцца лячэнне, у якім указваецца месца і час умяшання, імя і адрас бальзамавальніка, а таксама вадкасці. выкарыстоўваецца.

Могуць быць выкананы дзве катэгорыі сыходу, у выніку захавання цела на пэўны перыяд часу:

• Прэзентацыйны сыход, які складаецца з пахавальнага туалета, - гэта так званы класічны сыход у гігіенічных мэтах. Бальзамавальнік мые, грыміруе і апранае цела і закрывае дыхальныя шляхі. Кансервацыя, якая праводзіцца халодным спосабам, называецца механічнай кансервацыяй. Ён абмежаваны 48 гадзінамі;
• Сыход за кансервацыяй мае як гігіенічную, так і эстэтычную мэту. Бальзаміроўшчык таксама выконвае туалет, макіяж, апрананне, закаркаванне дыхальных шляхоў, а таксама ўводзіць вадкасць для захавання. У выніку з'яўляецца лёгкае афарбоўванне тканін. Гэтая вадкасць валодае фунгіцыдным і бактэрыцыдным дзеяннем. Замарожваючы тканіны, гэта дазваляе захоўваць цела памерлага пры пакаёвай тэмпературы да шасці дзён.

Вытокі прыродаахоўнага клопату, пра які мы згадвалі, звычайна для егіпцян, не мелі тых жа мэт, што мы дасягаем сёння. Сёння практыка кансервацыйнага догляду ў Францыі накіравана на захаванне цела нябожчыка ў добрым стане. Вынікі лячэння, праведзенага бальзамавальнікам, дазваляюць надаць нябожчыку атмасферу спакою, асабліва калі акт бальзамавання праводзіцца пасля пакут доўгай хваробы. Такім чынам, гэты догляд дае антуражу лепшую магчымасць для медытацыі. А сваякі нябожчыка пачынаюць жалобны працэс у добрых умовах.