Чаму мы не можам сябе адэкватна ацаніць?

"Хто я?" Большасць з нас думае, што добра ведае адказ на гэтае пытанне. Але ці так гэта? Вам напэўна даводзілася сустракаць людзей, якія лічаць сябе выдатнымі спевакамі і не падаюць на палову нот; ганарацца сваім пачуццём гумару і жартамі выклікаюць толькі няёмкасць; ўявіць сябе тонкімі псіхолагамі — і не ведаць аб здрадзе партнёра. «Гэта не пра мяне», - магчыма, падумаеце вы. І вы, хутчэй за ўсё, памыляецеся.

Чым больш мы даведваемся пра мозг і свядомасць, тым больш становіцца відавочным, наколькі скажоны наш вобраз сябе і наколькі вялікі разрыў паміж нашым самаадчуваннем і тым, як нас бачаць іншыя. Бенджамін Франклін пісаў: «Ёсць тры рэчы, якія незвычайна цяжка зрабіць: зламаць сталь, раздушыць алмаз і спазнаць сябе». Апошняе здаецца самай складанай задачай. Але калі мы зразумеем, што скажае наша самаадчуванне, мы можам палепшыць навыкі самааналізу.

1. Мы жывём у палоне сваёй самаацэнкі.

Вы лічыце сябе выдатным кулінарам, у вас чароўны голас у чатыры актавы і вы самы разумны чалавек у сваім асяроддзі? Калі так, то, хутчэй за ўсё, у вас ёсць ілюзорны комплекс перавагі - вера ў тое, што вы лепш за іншых ва ўсім - ад кіравання аўтамабілем да працы.

Мы асабліва схільныя ўпадаць у гэта зман, калі асуджаем тыя рысы сябе, на якія звяртаем вялікую ўвагу. Даследаванне прафесара Сіміна Вазіра з Каліфарнійскага ўніверсітэта паказала, што меркаванні студэнтаў аб іх інтэлектуальных здольнасцях не карэлююць з іх вынікамі тэстаў IQ. Тыя, у каго высокая самаацэнка, думалі пра свой розум толькі ў найвышэйшай ступені. А іх аднакурснікі з нізкай самаацэнкай перажывалі з-за сваёй уяўнай дурасці, нават калі яны былі першымі ў групе.

Ілюзорная перавага можа даць некаторыя перавагі. Калі мы думаем пра сябе добра, гэта робіць нас эмацыйна стабільнымі, лічыць Дэвід Данінг з Карнельскага ўніверсітэта (ЗША). З іншага боку, недаацэнка нашых здольнасцяў можа засцерагчы нас ад памылак і неабдуманых учынкаў. Аднак магчымыя перавагі ілюзорнай самаацэнкі цьмянеюць у параўнанні з цаной, якую мы за яе плацім.

«Калі мы хочам дамагчыся поспеху ў жыцці, мы павінны разумець, у што інвеставаць і па якіх крытэрыях ацэньваць вынікі», - кажа псіхолаг Златана Крызана з Універсітэта Аёвы (ЗША). «Калі ўнутраны барометр не працуе, гэта можа прывесці да канфліктаў, няправільных рашэнняў і ў канчатковым выніку правалу».

2. Мы не ўлічваем, як мы выглядаем у вачах іншых.

Высновы аб характары чалавека мы робім у першыя секунды знаёмства. У гэтай сітуацыі вялікае значэнне маюць нюансы знешнасці - форма вачэй, форма носа або вуснаў. Калі перад намі прывабны чалавек, мы лічым яго больш прыязным, сацыяльна актыўным, разумным і сэксуальным. Мужчыны з вялікімі вачыма, маленькай пераноссем і круглымі тварамі ўспрымаюцца як «матрацы». Уладальнікі буйной, выпуклай сківіцы з большай верагоднасцю заслужаць рэпутацыю «самца».

Наколькі такія меркаваньні праўдзівыя? Сапраўды, існуе сувязь паміж выпрацоўкай тэстастэрону і рысамі твару. Мужчыны з больш мужнай знешнасцю могуць быць больш агрэсіўнымі і грубымі. У адваротным выпадку такія абагульненні вельмі далёкія ад ісціны. Але гэта не перашкаджае нам верыць у іх праўду і дзейнічаць у адпаведнасці са сваімі пачуццямі.

І тады пачынаецца самае цікавае. Мы бачым, як да нас ставяцца іншыя, і пачынаем паводзіць сябе ў адпаведнасці з гэтым стаўленнем. Калі наш твар нагадвае вярбоўшчыку чэрап неандэртальца, нам могуць адмовіць у працы, якая патрабуе інтэлектуальнай працы. Пасля дзясятка такіх адмоваў мы можам «зразумець», што сапраўды не падыходзім для гэтай працы.

3. Мы думаем, што іншыя ведаюць пра нас тое, што мы ведаем.

Большасць з нас па-ранейшаму разумна ацэньвае тое, як нас успрымаюць навакольныя ў цэлым. Памылкі пачынаюцца, калі гаворка ідзе пра канкрэтных людзей. Адна з прычын заключаецца ў тым, што мы не можам правесці выразную мяжу паміж тым, што ведаем пра сябе, і тым, што могуць ведаць пра нас іншыя.

Вы пралілі каву на сябе? Зразумела, гэта заўважылі ўсе наведвальнікі кафэ. І ўсе падумалі: «Вось малпа! Нядзіўна, што ў яе крыва макіяж на адным воку». Людзям цяжка вызначыць, як іх бачаць іншыя, проста таму, што яны ведаюць пра сябе занадта шмат.

4. Мы занадта засяроджваемся на сваіх пачуццях.

Калі мы глыбока пагружаныя ў свае думкі і пачуцці, мы можам ўлавіць найменшыя змены ў сваім настроі і самаадчуванні. Але пры гэтым мы губляем здольнасць зірнуць на сябе з боку.

«Калі вы спытаеце мяне, наколькі я добры і ўважлівы да людзей, я, хутчэй за ўсё, буду кіравацца сваім самаадчуваннем і сваімі намерамі», — кажа Сімін Вазір. «Але ўсё гэта можа не адпавядаць таму, як я сябе паводжу».

Добрая прафілактыка - прасіць іншых аб зваротнай сувязі. Але і тут ёсць падводныя камяні. Тыя, хто нас добра ведае, могуць быць найбольш неаб'ектыўнымі ў сваіх ацэнках (асабліва бацькі). З іншага боку, як мы высветлілі раней, меркаванне малазнаёмых людзей часта скажаецца першым уражаннем і іх уласным стаўленнем.

Як жа быць? Сімін Вазір раіць менш давяраць агульным меркаванням накшталт «даволі-агідны» або «лянівы-актыўны», а больш прыслухоўвацца да канкрэтных каментароў, якія тычацца вашых навыкаў і зыходзяць ад прафесіяналаў.

Дык ці можна пазнаць сябе?

Наша ідэнтычнасць складаецца з многіх фізічных і псіхічных рыс — інтэлекту, вопыту, навыкаў, звычак, сэксуальнасці і фізічнай прывабнасці. Але лічыць, што сума ўсіх гэтых якасцяў і ёсць наша сапраўднае «Я», таксама няправільна.

Псіхолаг Ніна Стормбрынгер і яе калегі з Ельскага ўніверсітэта (ЗША) назіралі за сем'ямі, дзе былі пажылыя людзі з дэменцыяй. Іх характар ​​змяніўся да непазнавальнасці, яны страцілі памяць і перасталі пазнаваць сваіх родных, але родныя працягвалі верыць, што яны маюць зносіны з тым жа чалавекам, што і да хваробы.

Альтэрнатывай самапазнання можа стаць саматворчасць. Калі мы спрабуем намаляваць свой псіхалагічны аўтапартрэт, ён атрымліваецца як у сне — размыты і ўвесь час змяняецца. Нашы новыя думкі, новы вопыт, новыя рашэнні пастаянна пракладваюць новыя шляхі для развіцця.

Адсякаючы тое, што здаецца нам «чужым», мы рызыкуем страціць магчымасці. Але калі мы адмовімся ад пагоні за ўласнай цэласнасцю і засяродзімся на мэтах, мы станем больш адкрытымі і расслабленымі.