Пара ўжо не тая, што была. Раней абвешчаныя заручынамі, а потым змацаваныя шлюбам, пара цяпер толькіадзіны выбар які больш-менш раптоўна навязваецца абодвум бакам. Гэта больш не вынік клятвы, дадзенай ля алтара па розных прычынах (у тым ліку грошы ці адносіны ўлады паміж дзвюма сем'ямі), а простае зацвярджэнне двух асобаў, каб стварыць пару, сужыццё з'яўляецца яшчэ больш неабходным, каб быць адным. .

Пара ўтвараецца, калі два чалавекі выяўляюць, што маюць адзін для аднаго а выбарчае сродство што падштурхоўвае іх да стварэння працяглых адносін. Гэты феномен здаецца абодвум асобам натуральным, непазбежным і дастаткова моцным, каб парушыць індывідуальныя планы, якія яны мелі да сустрэчы.

Для Роберта Нойбургера пара ўтвараецца, калі « два чалавекі пачынаюць казаць адзін аднаму пару, і гісторыя гэтай пары раскажа ім у адказ ». Гэта гісторыя больш не знаходзіцца ў той жа лагічнай плоскасці, што штодзённая рэальнасць, якая папярэднічала іх сустрэчы, і адразу прасякнута " заснавальны міф Што і тлумачыць ірацыянальнасць іх сустрэчы. Гэта гісторыя, якая надае сэнс іх сустрэчы і яе выпадковасці, ад глыбіні да іх пары: двое закаханых вераць у гэта па-сапраўднаму, і кожны ідэалізуе аднаго.

Гэты кошт падмацоўваецца, як і ва ўсіх павер'ях, тым рытуалы як святкаванне гадавіны сустрэчы, вяселля, Дня святога Валянціна, а таксама іншыя метафарычныя напаміны аб іх каханні, сцэнар сустрэчы або вехі іх пары. Калі які-небудзь з гэтых рытуалаў, якія ўвесь час падмацоўваюць міф, замоўчваецца або забываецца, апавяданне хістаецца: " Калі ён забыўся пра нашу гадавіну вяселля ці не павёў мяне ў міфічныя месцы, якія мы сустракалі кожны год, гэта таму, што ён менш любіць мяне, а можа, і зусім не любіць? “. Тое ж самае і з кодамі гісторыі: спосаб павітацца, спосаб паклікаць адзін аднаго, пастукаць у дзверы і яшчэ цэлая куча адметных знакаў, якія іншым цяжка заўважыць, чужых для гісторыі. . .

«Сустрэча» неабавязкова адбываецца ў момант першага ўзаемадзеяння паміж двума будучымі каханкамі: гэта вопыт часовага разрыву, які прымушае ўзаемадзеянне пераключацца і парушаць экзістэнцыяльны парадак двух суб'ектаў. Сапраўды, калі пары распавядаюць аб сваёй сустрэчы, яны часта губляюць памяць аб сваім першым зносіны. Яны распавядаюць пра тое, калі ўсё для іх пачалося. Часам гэты момант нават адрозніваецца для двух закаханых.

Як яны сустракаюцца? Па-першае, мы павінны прызнаць, што блізкасць, які пазначае ўсе спосабы блізкасці ў прасторы, аказвае моцны ўплыў на выбар партнёраў. Геаграфічная, культурная, структурная або функцыянальная блізкасць - гэта вектар, які аб'ядноўвае людзей падобнага статусу, стылю, узросту і густу, ствараючы столькі патэнцыйных пар. Так у пэўным сэнсе можна сказаць « Рыбак рыбака бачыць здалёку . Затым двое закаханых людзей павераць у гісторыю, якая пераконвае іх, што яны пара, якая складаецца з двух асобаў, створаных адзін для аднаго, падобных, аднадумцы.

Калі верыць апытанням, балю, які доўгі час быў першым месцам для пастаноўкі пар, насамрэч ужо няма на вечарыне. І начныя клубы насамрэч не захапілі: у 10-х там стварылася каля 2000% пар. Сустрэчы па суседстве або ў сям'і ішлі такім жа шляхам. Гэта цяпер закрытыя вечарынкі з сябрамі і сувязі, наладжаныя падчас вучобы, якія сілкуюць сустрэчы, што складае адпаведна 20% і 18% з іх. Тэндэнцыі жыць у пары з сацыяльна блізкім чалавекам захоўваюцца, мяняюцца спосабы зносін. » Мы збіраемся з кімсьці такога ж узроўню, як мы самі, з кім можна размаўляць» — запэўнівае сацыёлаг Мішэль Бозон.

Любоўны запал, які рухае двума людзьмі на ранніх стадыях адносін, не доўжыцца вечна. Ён можа знікнуць, як і прыйшоў, і не мае нічога агульнага з прыхільнасцю, якая можа замацавацца толькі ў працяглых абменах. Калі іх каханне доўжыцца, калі яны хочуць, каб яно доўжылася, яны могуць прывязацца, так што кожны з іх зможа развіць трывалую эмацыйную сувязь з партнёрам, які лічыцца унікальнай асобай, не ўзаемазаменнай і з якой мы хочам заставацца побач. . Гэта такая форма ўзаемаадносін, якая біялагічна неабходна чалавеку, каб рэгуляваць свае эмоцыі, лепш думаць. Калі яны падтрымліваюць свае сувязі і развіваюць іх, двое закаханых у канчатковым выніку ўтвараюць пазітыўны, сапраўдны, канкрэтны арганізм вышэйшага парадку. У гэты момант ілюзіі выпадковасці, роднасных душ і падобных істот больш не спраўляюцца. Для Жан-Клода Мэйса ў закаханых ёсць два варыянты «застацца закаханымі»:

Загавор што азначае, што кожны з партнёраў згодны развіваць толькі тыя часткі сябе, якія адпавядаюць патрэбам іншага.

Кампраміс што азначае, што кожны адмаўляецца ад пэўных рэчаў, якія яму дарагія, ідзе на кампрамісы, такім чынам ператвараючы рызыку канфлікту ў пары ва ўнутраны канфлікт. Менавіта гэты другі варыянт Уільям Шэкспір ​​развівае ў «Троіле і Крэсідзе», вось красамоўны ўрывак з якога.

ТРОЙЛ – Што вам, мадам, баліць?

КРЭСІДА – Мая ўласная кампанія, сэр.

ТРОІЛ – Ад сябе не ўцячэш.

КРЭСІДА – Адпусці мяне, дазволь мне паспрабаваць. У мяне ёсць "я", якое жыве з табой, але таксама яшчэ адно мярзотнае "я", якое імкнецца адчужаць сябе, каб быць чужой цацкой. Хацелася б, каб мяне не было… Куды збег мой розум? Я ўжо не ведаю, што кажу…

ТРОІЛ - Калі вы выказваеце сябе з такой мудрасцю, вы ведаеце, што гаворыце.

КРЭСІДА – Магчыма, я праявіла менш любові, чым хітрасці, Госпадзе, і адкрыта зрабіла такое вялікае прызнанне, каб даследаваць твае думкі; цяпер я лічу цябе мудрым, таму без кахання, таму што быць мудрым і закаханым вышэй за чалавечыя сілы і падыходзіць толькі для багоў.

« Гэта тое, што любая пара, і гэта асабліва відавочна сёння, ёсць не што іншае, як гісторыя, якой мы належым, таму гісторыя ў высакародным сэнсе гэтага тэрміна. » Тварог Філіп

«Натуральны закон заключаецца ў тым, што мы жадаем нашай супрацьлегласці, але каб мы ладзілі з нашымі блізкімі. Каханне прадугледжвае адрозненні. Дружба прадугледжвае роўнасць, падабенства густаў, сілы і тэмпераменту. « Франсуаза Парцюр'е

«У жыцці прынц і пастушка наўрад ці сустрэнуцца. » Мішэль Бозон