«Далоў Польшчу з вырадкам доктарам!» славуты хірург гаварыў пра доктара Ганну Тамашэвіч-Добрскую

Не толькі таленавіты і надзвычай разумны, але яшчэ і ўпарты і рашучы. Яна адхіліла прапанову, якая адкрыла ёй дзверы для міжнароднай кар'еры, і паехала ў Варшаву замест Токіо. Яе жыццё было поўнае раптоўных паваротаў. Тое, што яна ўвайшла ў прафесію, дзе дамінуюць мужчыны, было вызначана яе сустрэчай з турэцкім султанам. Зараз у Польшчы 60 проц. лекары жанчыны, яна была першай.

  1. Рашэнне аб тым, што стане «лекарствам», Ганна Тамашэвіч прыняла ў 15 гадоў
  2. Скончыла мэдыцыну ў Цюрыху з адзнакай як першая полька
  3. Пасля вяртання ў краіну ёй не дазволілі займацца. У прызнанні дыплома ёй дапамог збег абставінаў
  4. У Варшаве яна займалася галоўнай гінекалогіяй, кіравала радзільным прытулкам, рыхтавала акушэрак
  5. Яна актыўна падтрымлівала барацьбу за роўныя правы жанчын, пісала артыкулы, выступала, была суарганізатарам першага Кангрэсу польскіх жанчын
  6. Больш актуальную інфармацыю можна знайсці на галоўнай старонцы ТвоиЛокони

Калі новаспечаная выпускніца медыцынскага факультэта Цюрыхскага ўніверсітэта вярнулася на радзіму, каб пачаць сваю практыку, выбітны хірург, а па сённяшні дзень мецэнат многіх польскіх шпіталяў, праф. Людвік Рыдыгер сказаў: «Прэч з Польшчы з вырадкам лекаркі! Будзем і надалей славіцца славай нашых жанчын, пра што так прыгожа абвяшчае паэтка” ў суправаджэнні Габрыэлы Запольскай, якая лічыцца адной з першых польскіх феміністак: “Я не хачу жанчын-урачоў, юрыстаў і ветэрынараў! Не зямля мёртвых! Не губляйце жаночую годнасць! ».

Пра яе навучанне ў Швейцарыі польскія газеты пішуць на першых палосах

Anna Tomaszewicz was born in 1854 in Mława, from where the family moved to Łomża, and then to Warsaw. Her father was an officer in the military police, and her mother, Jadwiga Kołaczkowska, came from a noble family with a long patriotic tradition.

У 1869 г. Ганна з адзнакай скончыла вышэйшы аклад пані Пашкевіч у Варшаве. Ужо падчас вучобы ў яе з'явілася думка, што стане доктарам. Бацькі спачатку не прымалі планы 15-гадовага падлетка не толькі з маральных, але і эканамічных меркаванняў. У іх было шасцёра дзяцей. Ганне прыйшлося доўга пераконваць бацьку, каб прыняць рашэнне, і апошнім аргументам стала… галадоўка. Пан Уладзіслаў нарэшце нагнуўся і адчыніў труну. На працягу двух гадоў ён наймаў прыватных настаўнікаў, каб падрыхтаваць дачку да вучобы. Яны выкладалі ёй прадметы, якія не выкладаліся ў акладах – біялогію, фізіку, хімію, французскую, нямецкую і лацінскую мовы.

Нарэшце 17-гадовая дзяўчына паехала ў Цюрых. У 1871 годзе яна здала ўступныя экзамены і пачала навучанне.

The first woman was admitted to medical studies there in 1864. The Polish woman was the fifteenth student. Before her, six women, four German women, two English women and one American entered medicine. Women studying at the medical faculty were called medics. Men – lecturers and colleagues – often questioned their suitability for the profession. There were rumors that female candidates for doctors were doing badly, so when enrolling for the first year, they were asked for a certificate of morality.

Тым не менш варшаўскія газеты на першых палосах паведамлялі: «У верасні 1871 г. Ганна Тамашэвічаўна выехала з Варшавы ў Цюрых, каб вывучаць медыцыну ва ўніверсітэце». Гэта была беспрэцэдэнтная рэч.

Ганна аказалася вельмі таленавітай вучаніцай. З трэцяга курса ўдзельнічала ў навуковых даследаваннях, а на пятым стала асістэнтам праф. Эдвард Хітцынг, неўролаг і псіхіятр. За гэтага платнага памочніка яна ледзьве не паплацілася жыццём, бо падчас працы захварэла на тыф, які вельмі цяжка перажыла.

У 1877 годзе яна атрымала доктарскую ступень і ўзнагароду за дысертацыю пад назвай «Уклад у фізіялогію слыхавога лабірынта». Ёй адразу ж прапанавалі падоўжыць асістэнтства і паехаць у Японію. Аднак вярнуўшыся на радзіму, Ганна адмовілася і паехала ў Варшаву.

Доктар Тамашэвіч хутка пашкадавала аб сваім рашэнні

На радзіме прэса паказвала жанчын-урачоў як людзей безразважных без схільнасцей да прафесіі. Калегі таксама ставіліся да яе пагардліва. Адразу ж пасля вяртання супраць яе выступіў, між іншым, вядомы праф. Рыдыгер.

Доктар Тамашэвіч вырашыла здушыць супраціўленне сваіх калег, даказаўшы свае веды і ўменні. Яна падала дакументы на прыём у Варшаўскае медыцынскае таварыства. Яе праца, напісаная для прэстыжнага нямецкага медыцынскага часопіса, ужо была ў бібліятэцы таварыства. Цяпер яна адправіла туды яшчэ двух. Прэзідэнт Генрык Хоер высока ацаніў іх, напісаўшы, што кандыдат мае «вялікія здольнасці» і «поўнае знаёмства з мэтамі і сродкамі медыцыны», але гэта не пераканала іншых членаў грамадства. Яе кандыдатура была прайграна ў выніку тайнага галасавання.

У яе абарону ў друку выступілі Аляксандр Свентахоўскі і Баляслаў Прус. Прус пісаў: «Мы лічым, што гэтая аварыя — просты сімптом агіды да незвычайных рэчаў, з’ява настолькі распаўсюджаная ў свеце, што нават вераб’і дзяўбуць канарэйку, таму што яна жоўтая».

На жаль, маладому доктару не далі зацвердзіць дыплом і прыступіць да работы па спецыяльнасці. «Przegląd Lekarski» паведамляў: «На жаль, трэба прызнаць, што спадарыня Т. на самым пачатку адчувае толькі непрыемнасці ў сваёй прафесіі. Яна хацела здаць тут іспыт і пайшла да куратара навуковай акругі, той накіраваў яе да міністра, а той адмовіўся гэта зрабіць. Больш за тое, яна прапаноўвала свае паслугі Таварыству Чырвонага Крыжа, але яно адхіліла яе прапанову».

Таварыства Чырвонага Крыжа матывавала адмову ў працаўладкаванні доктара адсутнасцю права на практыку, і кола замкнулася.

Глядзіце таксама: Сэр Фрэдэрык Грант Банцінг - ортопед, які выратаваў жыццё дыябетыкаў

Доктар спрабуе ў Піцеры

Seeing that her efforts to obtain recognition of her Swiss diploma in Warsaw are fruitless, Dr. Tomaszewicz leaves for St. Petersburg. It is not easy there either, because the doctors present the following arguments: «жанчыны не могуць быць лекарамі, таму што… у іх няма барады!«.

Аднак Эні прыйшла на дапамогу выпадкова. У той жа час у Пецярбургу прыязджаў нейкі султан, які шукаў жанчыну для аказання медыцынскай дапамогі яго гарэму. У яго было шмат патрабаванняў, таму што кандыдат павінен быў свабодна валодаць нямецкай і англійскай мовамі. Доктар Тамашэвіч адпавядаў усім гэтым умовам. Яе прынялі на працу, а гэта ў сваю чаргу дазволіла пацвердзіць дыплом. Вытрымала экзамены ў Пецярбургскім універсітэце, атрымаўшы права практыкаваць па ўсёй нашай краіне.

У 1880 г. Ганна вяртаецца ў Польшчу і ў чэрвені пачынае ўласную практыку ў Варшаве. Яна не займаецца фізіялогіяй, якая была яе спецыяльнасцю. Ён працуе на вуліцы Някала, спецыялізуецца на лячэнні жанчын і дзяцей. Гэты выбар быў у значнай ступені вымушаны абставінамі, бо ў той час мала хто з мужчын хацеў бы параіцца з ёй.

Праз год змяняецца і яе асабістае жыццё. Яна выходзіць замуж за калегу – лор-спецыяліста Конрада Добрскага, ад якога мае сына Ігнацыя.

У 1882 г. доктар Тамашэвіч-Добрская зафіксавала яшчэ адзін невялікі прафесійны поспех. Пачынае працаваць у радзільным доме на вуліцы Простай. Уладкавацца на працу было няпроста, бо ёй трэба было перамагаць канкурэнтаў-мужчын. Аднак яна атрымала моцную падтрымку з боку мужа, а таксама Баляслава Пруса і Аляксандра Свёнтахоўскага.

Першы польскі гінеколаг

Радзільны дом, дзе ён працуе, быў створаны па ініцыятыве вядомага банкіра і мецэната Станіслава Кроненберга. Ён выдзеліў сродкі на адкрыццё пяці падобных устаноў пасля таго, як у Варшаве выбухнула эпідэмія пасляродавых інфекцый.

Пачатак працы доктара Тамашэвіч-Добрскай быў драматычна цяжкім. У старой камяніцы на вуліцы Простай не было ні вады, ні прыбіральні, дыміліся старыя, патрэсканыя печы. У такіх умовах лекар выконвае правілы антысептычнай апрацоўкі. Яна таксама распрацавала асноўныя правілы гігіены, якія назвала «Клятвы цнатлівасці». Увесь персанал павінен быў іх строга выконваць.

Клятвы чысціні:
  1. Няхай ваша прафесія асвячае вашу клятву цнатлівасці.
  2. Не мець ніякіх перакананняў, акрамя бактэрый, ніякіх памкненняў, акрамя абеззаражання, ніякіх іншых ідэалаў, акрамя стэрыльнасці.
  3. Пакляніся духу часу не блюзнерыць ні ў якім разе, тым больш хвальбовым і пустым трызненнем пра прастуду, пераяданне, страх, хваляванне, удары па мозгу ежай ці любую іншую ерась, якая супярэчыць заразнай прыродзе ліхаманкі.
  4. На вечныя часы і вечнае пракляцце пракляні алей, губку, гуму, змазку і ўсё, што ненавідзіць агонь або не ведае яго, бо гэта бактэрыі.
  5. Будзьце заўсёды ў курсе і ўсведамляйце, што нябачны вораг падпільноўвае паўсюль, на іх, на вас, вакол вас, і ў вас саміх каля цяжарных, парадзіх, акушэраў, вачэй і пупок немаўлят.
  6. Не дакранайцеся да іх, нават з крыкам і стогнам вашай дапамогі, пакуль не апранецеся ў белае з галавы да ног, і не намажце свае голыя рукі і рукі або іх цела багатым мылам або бактэрыцыднай сілай.
  7. Першая ўнутраная экспертыза вам прызначана, другая дазволеная, трэцяя павінна быць апраўданая, чацвёртая можа быць прабачана, пятая вам будзе пастаўлена ў віну як злачынства.
  8. Няхай павольны пульс і нізкія тэмпературы стануць для вас самым высокім званнем славы.

Дапамога там была бясплатнай, ёю карысталіся найбяднейшыя варшавянкі. У 1883 годзе тут нарадзілася 96 дзяцей, а ў 1910 годзе – ужо 420.

Пад кіраўніцтвам доктара Тамашэвіч-Добрскай смяротнасць парадзіх знізілася да 1 працэнта, што выклікала захапленне не толькі ў лекараў Варшавы. Дзякуючы яе намаганням у 1889 г. прытулак быў пераведзены ў новы будынак па вул. Żelazna 55. Там памяшканні і санітарныя ўмовы былі значна лепшыя, нават створаны ізалятары для фебрыльных акушэраў. Там у 1896 годзе доктар першым у Варшаве зрабіў кесарава сячэнне.

Акрамя таго, доктар Ганна навучае персанал і акушэраў. Яна выхавала 340 акушэрак і 23 акушэра. Яна апублікавала некалькі дзясяткаў медыцынскіх артыкулаў пра метады лячэння, якія выкарыстоўваюцца ў яе ўстанове, а таксама, напрыклад, пра ўзровень жыцця польскай супольнасці ў параўнанні з еўрапейцамі.

Яе апісанні прытулку іскрыцца крыху іроніяй, напрыклад, цесную, бедную кухню, дзе гатуюць і мыюць, дзе спяць слугі і чакаюць наведвальнікаў, яна называе «пантэонам, які ахоплівае ўсе культы і ўсе рытуалы».

Доктар адпрацавала ў прафесіі амаль 30 гадоў, набыўшы славу выдатнага лекара, і яе кабінет быў запоўнены жанчынамі з самых розных слаёў грамадства. Напрыканцы жыцця доктар Тамашэвіч-Добрская з'яўляецца адным з самых папулярных лекараў сталіцы, які бясплатна лечыць бедных хворых і нават аказвае грашовую дапамогу. Калі ў 1911 г. у Варшаве былі створаны два радзільныя дамы: св. Зоф'і і кс. Ганны Мазавецкай, а прытулкі былі зачынены, ён адмаўляецца ўзяць на сябе кіраўніцтва шпіталем, прапаноўваючы на ​​гэтую пасаду свайго намесніка.

Акрамя прафесійнай дзейнасці доктар Ганна дзейнічала таксама ў Варшаўскім дабрачынным таварыстве (яна з'яўляецца наглядчыцай швейнай) і летнім дзіцячым таварыстве, яна таксама з'яўляецца лекарам у прытулку для настаўнікаў. Яна піша артыкулы для штотыднёвіка Kultura Polska і выступае на тэму правоў жанчын. Сябруе з Элізай Ажэшкавай і Марыяй Канапніцкай. З 52 гадоў яна таксама з'яўляецца актыўным членам Таварыства польскай культуры. У 1907 годзе ўдзельнічаў у арганізацыі першага Кангрэсу польскіх жанчын.

Доктар Ганна Тамшэвіч-Добрская памірае ў 1918 годзе ад сухотаў лёгкіх, на якія яна захварэла значна раней. Ведаючы яе погляды, сябры вырашылі, што грошы патрацяць не на вянкі і кветкі, а на акцыю «Кропля малака».

Рэдакцыя рэкамендуе:

  1. Як шахматы ўплываюць на мозг?
  2. «Доктар Смерць» - лекар, які стаў серыйным забойцам. Паліцыя прыпісвае яму больш за 250 ахвяр
  3. Бэйн Трампа і надзея Амерыкі – хто насамрэч такі доктар Энтані Фочы?

Пакінуць каментар