З этымалагічнага пункту гледжання, прабачэнне паходзіць ад лац дараваць і пазначае дзеянне " даць цалкам .

Акрамя этымалагічнага аспекту, прабачэнне застаецца складаным для вызначэння.

Для Aubriot, прабачэнне быць замацаваным « на ласку, умоўную, але поўную, якая замяняе наступства (пакаранне), якое лічыцца нармальным і законным у выпадку выразна прызнанай віны або правапарушэння .

Для псіхолага Робіна Касарджыяна прабачэнне - гэта " стаўленне адказнасці за выбар нашых успрыманняў, рашэнне выйсці за межы асобы правапарушальніка, працэс трансфармацыі нашых успрыманняў […], які ператварае нас з ахвяры ў сустваральніка нашай рэчаіснасці. »

Псіхолаг Жан Монбуркет аддае перавагу вызначыць прабачэнне тым, чым яно не з'яўляецца : забыцца, адмаўляць, загадаць, апраўданне, дэманстрацыя маральнай перавагі, прымірэнне.

Сучасная псіхалогія ўсё часцей прызнае тэрапеўтычныя каштоўнасці прабачэння, нават калі яны ўсё яшчэ вельмі маргінальныя: у 2005 г. французскі псіхіятр Крыстаф Андрэ прызнаўся, што « усё гэта даволі наватарскае, але прабачэнне цяпер мае сваё месца ў псіхалогіі. З дзесяці тысяч французскіх псіхіятраў мы ўсё яшчэ, магчыма, сотня, каб спасылацца на гэтую плынь гуманістычнай псіхатэрапіі, якая з'явілася дваццаць гадоў таму ў Злучаных Штатах. .

Крыўда, няхай гэта будзе абраза, напад, згвалтаванне, здрада або несправядлівасць, закранае душэўную істоту пакрыўджанага і выклікае глыбокую душэўную рану, якая вядзе да негатыўных пачуццяў (гнеў, смутак, крыўда, жаданне помсты, дэпрэсія). , страта самаацэнкі, немагчымасць засяродзіцца або ствараць, недавер, пачуццё віны, страта аптымізму), што выклікае пагаршэнне псіхічнага і фізічнага здароўя.

Танец Лячыць насуперак усяму, д-р Карл Сімонтан дэманструе прычынна-следчую сувязь, якая звязвае негатыўныя эмоцыі з генезу анкалагічных захворванняў.

Ізраільскі псіхіятр Мортан Каўфман выявіў, што прабачэнне вядзе да большая эмацыйная сталасць у той час як амерыканскі псіхіятр Рычард Фіцгібонс знайшоў там паніжаны страх і канадскі псіхіятр Р. Хантэр а зніжэнне трывожнасці, дэпрэсіі, моцнага гневу і нават параноі.

Нарэшце, тэолаг Смедэс лічыць, што вызваленне ад крыўды часта бывае недасканалым і / або што на гэта могуць спатрэбіцца месяцы ці гады. Проста сказаць «Я дарую табе», як правіла, недастаткова, хоць гэта можа быць важным крокам у пачатку, у тым, каб пачаць па-сапраўднаму прабачаць.

Лускін вызначыў аснову для тэрапеўтычнага працэсу прабачэння:

• прабачэнне адбываецца аднолькава незалежна ад крыўды;
• прабачэнне датычыцца цяперашняга жыцця, а не мінулага чалавека;
• прабачэнне - гэта пастаянная практыка, дарэчная ва ўсіх сітуацыях.

Для аўтараў Энрайта і Фрыдмана першая фаза працэсу мае кагнітыўны характар: чалавек вырашае, што хоча дараваць па той ці іншай прычыне. Яна можа верыць, напрыклад, што гэта будзе добра для яе здароўя або яе шлюбу.

На гэтай стадыі яна звычайна не адчувае спачування да крыўдзіцеля. Затым, пасля пэўнага часу кагнітыўнай працы, чалавек уступае ў эмацыйную фазу, дзе ў яго паступова развіваецца суперажыванне для правапарушальніка шляхам вывучэння жыццёвых абставінаў, якія маглі прымусіць яго здзейсніць несправядлівасць, якой яна пацярпела. Прабачэнне сапраўды пачнецца на той стадыі, калі на змену крыўдзе і нянавісці, здаецца, спачуванне, часам нават спачуванне.

На заключным этапе негатыўныя эмоцыі не ўсплываюць пры згадванні або ўспамінанні абразлівай сітуацыі.

У 1985 г. група псіхолагаў з Універсітэта Вісконсіна ініцыявала разважанне аб месцы прабачэння ў псіхатэрапеўтычнай дзейнасці. Ён прапануе мадэль умяшання, падзеленую на 4 фазы і паспяхова выкарыстоўваную многімі псіхолагамі.

Фаза 1 - Зноў адкрыйце для сябе свой гнеў

Як вы пазбеглі супрацьстаяння свайму гневу?

Вы сутыкнуліся са сваім гневам?

Вы баіцеся выкрыць свой сорам або віну?

Ці паўплываў ваш гнеў на ваша здароўе?

Вы былі апантаныя траўмай або злачынцам?

Вы параўноўваеце сваю сітуацыю з сітуацыяй злачынцы?

Траўма стала прычынай незваротных змяненняў у вашым жыцці?

Траўма змяніла ваш погляд на свет?

Фаза 2 - Вырашыце дараваць

Вырашыце, што тое, што вы зрабілі, не спрацавала.

Будзьце гатовыя пачаць працэс прабачэння.

Вырашыце дараваць.

Фаза 3 - Праца над прабачэннем.

Працуйце над разуменнем.

Працуйце над спачуваннем.

Прыміце пакуты.

Дайце крыўдзіцелю падарунак.

Фаза 4 - Адкрыццё і вызваленне з турмы эмоцый

Адкрыйце для сябе сэнс пакуты.

Даведайцеся сваю патрэбу ў прабачэнні.

Даведайцеся, што вы не самотныя.

Даведайцеся мэту свайго жыцця.

Адкрыйце для сябе свабоду прабачэння.

« Нянавісць бунтуе шыкоўных тыпаў, яна не цікавіць хімерычныя розумы, у якіх ёсць толькі каханне, меркаваны двайнік, распешчанае дзіця публікі. […] Нянавісць ([…] гэтая рухаючая сіла, надзеленая сілай, якая адначасова аб’ядноўвае і актывізуе) служыць проціяддзем ад страху, які робіць нас бяссільнымі. Надае смеласці, выдумляе немагчымае, капае тунэлі пад калючым дротам. Калі б слабы не ненавідзеў, сіла назаўсёды засталася б сілай. А імперыі былі б вечнымі » Дэбрэ 2003

« Прабачэнне дазваляе нам пачаць прымаць і нават любіць тых, хто прычыніў нам боль. Гэта апошні крок унутранага вызвалення » Жан Ванье

« Як і іншыя, вучаць сваіх вучняў іграць на піяніна або гаварыць па-кітайску. Паступова мы бачым, што людзі працуюць лепш, становяцца ўсё больш і больш свабоднымі, але гэта рэдка атрымліваецца, націскаючы. Часта прабачэнне дзейнічае з адтэрмінаваным эфектам… мы бачым іх зноў праз паўгода, праз год, і яны істотна змяніліся… настрой лепш… назіраецца паляпшэнне паказчыкаў самаацэнкі. » Дэ Сарынье, 2006.