Расці да волі

Некаторым з нас здаецца, што тут занадта шмат свабоды: яны не ўхваляюць ні дазволеных у Еўропе аднаполых шлюбаў, ні тэлепраектаў кшталту «Дом-2». Іншыя, наадварот, абураныя магчымым абмежаваньнем свабоды прэсы, слова і сходаў. Гэта азначае, што ёсць «свабоды» ў множным ліку, якія адносяцца да нашых правоў, і «свабода» ў філасофскім сэнсе: магчымасць дзейнічаць самастойна, рабіць выбар, вырашаць самастойна.

І што я за гэта атрымліваю?

У псіхолагаў свой погляд: яны звязваюць свабоду з нашымі дзеяннямі, а не з намі самімі. «Многім здаецца, што быць свабодным — значыць быць свабодным рабіць тое, што хочаш, а быць несвабодным — значыць быць вымушаным рабіць тое, чаго не хочаш», — кажа сямейны псіхатэрапеўт Таццяна Фадзеева. – Таму «белыя каўнерыкі» часта адчуваюць сябе несвабоднымі: круглы год сядзяць у офісе, а хочацца на рэчку, на рыбалку, на Гаваі.

А пенсіянеры, наадварот, кажуць пра свабоду – ад клопатаў з малымі дзецьмі, ад выхаду на працу і гэтак далей. Цяпер можна жыць як хочаш, радуюцца, толькі здароўе не дазваляе… Але, на мой погляд, сапраўды свабоднымі можна назваць толькі тыя дзеянні, за якія мы гатовыя несці адказнасць.

То бок усю ноч граць на гітары і весяліцца, пакуль увесь дом спіць, — гэта яшчэ не свабода. Але калі пры гэтым мы гатовыя да таго, што ў любы момант могуць прыбегчы раз'юшаныя суседзі ці міліцыя, гэта і ёсць свабода.

Як гэта па-нашаму

«Неабходна ўсведамляць тыя абмежаванні, якія існуюць у жыцці, - кажа гештальт-тэрапеўт Марыя Гаспар'ян. – Калі ігнараваць забароны, гэта сведчыць аб псіхалагічнай няспеласці асобы. Свабода для псіхалагічна дарослых людзей. Дзеці не ўмеюць ставіцца да свабоды.

Чым малодшай дзіця, тым менш у яго свабоды і адказнасці. Іншымі словамі, «мая свабода заканчваецца там, дзе пачынаецца свабода іншага чалавека». І не варта блытаць гэта з усёдазволенасцю і самавольствам. Аказваецца, адказнасць — неабходная ўмова свабоды.

Але для расейскага вуха, здаецца, гэта гучыць дзіўна… У нашай культуры свабода — сінонім свабоды волі, спантаннага парыву, а зусім не адказнасці і неабходнасці. «Расейскі чалавек уцякае ад любога кантролю, змагаецца з любымі абмежаваннямі», - адзначае Таццяна Фадзеева. «І ён называе самаабмежаванні «цяжкімі путамі», як тыя, што навязваюцца звонку».

Як ні дзіўна, але паняцці свабоды і волі - волі ў тым сэнсе, што ты можаш рабіць усё, што заўгодна, і табе за гэта нічога не будзе - з пункту гледжання псіхолагаў, яны ніяк не звязаныя паміж сабой. «Яны нібы з розных опер, — кажа Марыя Гаспаран. «Сапраўдныя праявы свабоды — рабіць выбар, прымаць абмежаванні, несці адказнасць за дзеянні і ўчынкі, усведамляць наступствы свайго выбару».

Ламаць – не будаваць

Калі мы ў думках вернемся ў свае 12-19 гадоў, то абавязкова ўспомнім, як горача мы ў той час імкнуліся да незалежнасці, нават калі гэта амаль не выяўлялася вонкава. І большасць падлеткаў, каб вызваліцца ад бацькоўскага ўплыву, пратэстуюць, руйнуюць, ламаюць усё на сваім шляху.

– А потым пачынаецца самае цікавае, – гаворыць Марыя Гаспарян. – Падлетак шукае сябе, намацвае тое, што яму блізка, што не блізка, выпрацоўвае ўласную сістэму каштоўнасцей. Некаторыя бацькоўскія каштоўнасці ён прыме, некаторыя адкіне. У дрэнным выпадку, напрыклад, калі мама і тата ўмешваюцца ў працэс разлукі, іх дзіця можа ўвязнуць у падлеткавы бунт. І для яго ідэя вызвалення стане звышважнай.

За што і ад чаго, незразумела. Быццам галоўным становіцца пратэст дзеля пратэсту, а не рух да ўласных мараў. Гэта можа працягвацца ўсё жыццё». І пры добрым развіцці падзей падлетак сам прыйдзе да сваіх мэтаў і жаданняў. Пачынаюць разумець, да чаго трэба імкнуцца.

Месца для дасягненняў

Наколькі наша свабода залежыць ад навакольнага асяроддзя? Разважаючы пра гэта, французскі пісьменнік і філосаф-экзістэнцыял Жан-Поль Сартр у артыкуле «Рэспубліка маўчання» аднойчы напісаў шакавальныя словы: «Ніколі мы не былі такімі свабоднымі, як падчас акупацыі». рух меў вагу абавязку». Мы маглі супраціўляцца, бунтаваць або маўчаць. Не было каму паказаць нам дарогу».

Сартр заклікае кожнага задаць сабе пытанне: «Як я магу жыць у большай адпаведнасці з тым, хто я ёсць?» Справа ў тым, што першае намаганне, якое трэба зрабіць для таго, каб стаць актыўнымі суб'ектамі жыцця, - гэта выйсці са становішча ахвяры. Кожны з нас патэнцыйна вольны выбіраць, што яму добра, што дрэнна. Наш найгоршы вораг - мы самі.

Паўтараючы сабе «так павінна быць», «ты павінен», як маглі казаць нашы бацькі, саромеючыся нас за тое, што мы падманваем іх чаканні, мы не дазваляем сабе адкрыць свае сапраўдныя магчымасці. Мы не нясем адказнасці за раны, якія мы атрымалі ў дзяцінстве і траўматычная памяць аб якіх трымае нас у палоне, але мы адказныя за думкі і вобразы, якія ўзнікаюць у нас, калі мы іх успамінаем.

І толькі вызваліўшыся ад іх, мы можам пражыць сваё жыццё годна і шчасліва. Пабудаваць ранча ў Амерыцы? Адкрыць рэстаран у Тайландзе? Падарожжа ў Антарктыду? Чаму б не паслухаць свае мары? Нашы жаданні спараджаюць рухаючыя думкі, якія часта даюць нам сілу здзейсніць тое, што іншыя лічаць немагчымым.

Гэта не значыць, што жыццё лёгкае. Напрыклад, для маладой мамы, якая адна выхоўвае дзяцей, проста вызваліць для сябе вечар для заняткаў ёгай - часам сапраўдны подзвіг. Але нашы жаданні і задавальненне, якое яны прыносяць, даюць нам сілы.