Рэпліка «Ты — ідэаліст!» усё бліжэй і бліжэй становіцца абразай. Нібы людзі без ідэалаў хочуць супакоіць сябе, высмейваючы тых, хто яшчэ не кінуў іх шукаць…
Калі ты не гатовы скарыцца лёсу, цябе называюць ідэалістам: у лепшым выпадку - бескарысным летуценнікам, у горшым - небяспечным тыпам з ідэалогіяй. Між тым свет паспяхова мяняюць толькі тыя, хто мае ідэі, і пры гэтым зусім не «ідэолагі».
Ідэаліст ці ідэолаг?
Ідэолаг — гэта той, хто застаецца ў палоне «логікі адной ідэі». А ідэаліст, наадварот, змагаецца за паляпшэнне рэчаіснасці ў імя свайго ідэалу. Так што калі вы верыце ў сілу ідэй: фемінізму, гуманізму, лібералізму, будызму, хрысціянства — паспяшайцеся даведацца, ідэал вядзе вас па жыцці ці вы ў пастцы ідэалогіі.
Гэта вельмі просты тэст. Калі вы бачыце, што менавіта вера ў ідэал паляпшае ў вашым штодзённым жыцці, значыць, вы высакародны ідэаліст. Калі вы толькі сцвярджаеце, што ў вас ёсць перакананні, але не бачыце, як ваша вера спрыяе прагрэсу, вы знаходзіцеся ў небяспецы дрэйфу ў бок ідэалогіі.
Масавыя забойствы XNUMX стагоддзя былі здзейснены ідэолагамі, а не ідэалістамі. Хрысціянін, які па нядзелях ходзіць у царкву, за сталом размаўляе пра хрысціянскія каштоўнасці і, кіруючы сваёй кампаніяй, зусім не кіруецца любоўю да бліжняга, з’яўляецца не ідэалістам, а ідэолагам. Жанчына, якая пры кожным зручным выпадку згадвае, што яна феміністка, але працягвае абслугоўваць мужа і браць на сябе ўсю хатнюю працу, не ідэалістка, у яе ёсць ідэалогія.
Рабіць ці казаць?
У пэўным сэнсе мы выклікаем падазрэнні, калі занадта шмат гаворым пра каштоўнасці, якія нам дарагія. Лепш жыць у адпаведнасці з гэтымі каштоўнасцямі, рэалізоўваць іх на практыцы, чым проста гаварыць пра іх. Ці таму, што мы адчуваем такую моцную патрэбу гаварыць пра іх, мы недастаткова ператвараем каштоўнасці ў дзеянні і самі ведаем пра гэта?
Недахоп дзеянняў мы кампенсуем лішкам слоў: сумным ужываннем прамовы, якое ў гэтым выпадку ператвараецца ў пустую фразу
І наадварот: быць сапраўдным ідэалістам — значыць любіць рэчаіснасць да самых малых магчымасцей яе паляпшэння, любіць рухацца наперад па шляху прагрэсу, нават калі ён доўгі.
Тугі дрот ідэалізму
Ідэаліст выдатна ведае, што яго ідэал - гэта ўсяго толькі ідэя, а рэчаіснасць уладкованая інакш. Менавіта па гэтай прычыне іх сустрэча можа быць такой цудоўнай: рэчаіснасць можа змяніцца, калі яна ўступае ў кантакт з ідэалам, і наадварот.
Бо ідэаліст, у адрозненне ад ідэолага, здольны ў выніку судакранання з рэчаіснасцю скарэктаваць свой ідэал.
Змяніць рэчаіснасць у імя ідэалу: вось што назваў Макс Вэбер «этыкай пераканання». І змяніць ідэал у кантакце з рэчаіснасцю ён назваў «этыкай адказнасці».
Абодва гэтыя кампаненты неабходныя, каб стаць чалавекам справы, адказным ідэалістам. Застацца на гэтым нацягнутым дроце, у гэтай залатой сярэдзіне паміж ідэалогіяй і паслухмянасцю.