змест
Настальгія, або чаму страчанае шчасце не робіць цябе няшчасным
Псіхалогія
Настальгія, якая цяпер «у модзе», прымушае нас звязвацца з нашым вопытам і вучыцца на гэтым вопыце
У раздзеле антыўтопіі «Чорнае люстэрка» яе героі жывуць вечнай вечарынкай васьмідзесятых, у якой усе атрымліваюць асалоду ад, быццам заўтра не было. І тады вы даведаецеся, што адбываецца насамрэч (прабачце за трывогу): тыя, хто там, - гэта людзі, якія вырашылі злучыцца і жыць у віртуальным свеце, «Сан-Хуніперо», горадзе, створаным праз настальгія па маладосці.
Мы жывем у час, калі настальгія нарастае, як бы мода. Кароткія і прамыя спадніцы 90-х, касеты і вінілы, серыял пра дзяцей, якія разгадваюць таямніцы 80-х, узброеных кепкамі і байкамі, вярнуліся, і нават кефалі вярнуліся! Калі раней рамантыкі крычалі ў нябёсы, што мінулае было лепш, то цяпер знікненне грунтуецца на ўзнаўленні тых часоў, якія многія нават не жылі, а спазналі толькі праз фільмы і кнігі. У той час, калі мы нават адчуваем жаданне мець магчымасць правесці некалькі танцаў, не клапоцячыся аб масцы або сацыяльнай дыстанцыі, настальгія, пачуццё, але таксама часткова універсальны вопыт, фарміруе нашу сучаснасць.
Цяперашні феномен такі, што ёсць тыя, хто кажа, што мы жывем у «рэтра-сучаснасці». Дыега С. Гарача, філосаф, прафесар этыкі Мадрыдскага аўтаномнага ўніверсітэта і аўтар кнігі "Sobre la nastalgia" (Alianza Ensayo), запэўнівае, што існуе відавочная індустрыя настальгіі, у якой рытмы, вобразы, гісторыі і дызайн аднаўляюцца са старажытных часоў. здаецца, хочуць абараніць нас ад пагрозлівай будучыні.
Нягледзячы на тое, што тэрмін «настальгія» быў уведзены ў 1688 годзе, мы гаворым пра пачуццё, якое, як сцвярджае Гарача, «не рэагуе на культурную канструкцыю, але ўпісана ў чалавечае сэрца ад нашага паходжання». Ён сцвярджае, што калі з-за настальгіі мы мяркуем нешта як a незразумелае ўсведамленне страты, як адсутнасць чагосьці, што было, «існуе дастаткова культурных запісаў, каб можна было лічыць гэта універсальным пачуццём».
Калі мы гаворым пра настальгію, мы гаворым пра пачуццё тугі, якое, хоць традыцыйна асацыюецца з сумам або горам, у цяперашні час выходзіць за рамкі. Пра гэта кажа Барбара Лучэнда, псіхолаг Centro TAP настальгія карысная як рэсурс для зносін з людзьмі, эмоцыямі або сітуацыямі з мінулага якія далі нам шчасце і якія, памятаючы пра іх, дапамагаюць нам вучыцца ў іх, расці і сталець у адносінах да таго, што мы перажылі.
Безумоўна, ёсць людзі больш настальгічныя, чым іншыя. Хаця складана вызначыць, што робіць нехта большая ці меншая схільнасць да тугі, псіхолаг тлумачыць, што, паводле шматлікіх даследаванняў на працягу гісторыі, «людзі, якія часцей маюць настальгічныя думкі, маюць менш негатыўных думак пра сэнс жыцця, а таксама больш схільныя ўмацоўваць свае сацыяльныя сувязі і шанаваць мінулы вопыт як рэсурс, каб сутыкнуцца з сучаснасцю ». Тым не менш, ён кажа, што людзі з меншай настальгіяй уяўляюць большую колькасць негатыўных думак як пра сэнс жыцця, так і пра смерць, і, адпаведна, яны не надаюць столькі значэння мінулым момантам і той карыснасці, якую яны могуць прынесці для рэальнасць.
Дыега С. Гарача сцвярджае, што "бясспрэчна, што настальгія - гэта рыса характару", якая дапамагае вызначыць нас. «Арыстоцель сцвярджаў, што меланхолікі былі меланхолікамі з-за лішку чорнай жоўці. Сёння, відаць, мы далёкія ад той гумаральнай характарыстыкі характару, але я так думаю ёсць рысы і вопыт, якія вызначаюць наш настальгічны стан", Ён кажа.
Пазбягайце настальгіі
Настальгія, у пэўным сэнсе, - гэта ўзнавіць сябе ў мінулым, але ў адрозненне ад тых, хто знаходзіць густ да гэтых успамінаў, ёсць тыя, хто жыве з цяжарам немагчымасці нічога забыць, падабаецца ім гэта ці не. «Непамятлівасць - гэта вельмі унікальны вопыт, бо яе нельга выклікаць. Мы можам прыкласці намаганні, каб запомніць, але яшчэ нікому не ўдалося вынайсці стратэгію, якая дазваляе нам забываць па сваім жаданні », - тлумачыць Гарочо. Такім жа чынам, як можна трэніраваць памяць, філосаф кажа, што «ён хацеў бы, каб існавала акадэмія забыцця».
Будучы настальгічнымі людзьмі, мы ўспрымаем сучаснасць праз пэўны ракурс. Барбара Лучэнда адзначае два аспекты таго, як гэтая туга можа будаваць нашы адносіны з сённяшнім днём. З аднаго боку, ён тлумачыць, што быць настальгічным чалавекам «можа азначаць тугу па тым мінулым, знаходзячыся паміж пачуццямі адзіноты, адключэнне ад бягучага моманту і людзей вакол нас». Але, з іншага боку, бываюць моманты, калі настальгія мае зусім супрацьлеглы эфект і нясе станоўчыя наступствы, бо можа палепшыць наш настрой і забяспечыць большую эмацыйную бяспеку. «Гэта прымушае нас разглядаць мінулае як карысную крыніцу навучання для сучаснасці», — кажа ён.
Настальгія можа прынесці нам карысць, таму што яна неабавязкова павінна мець адмоўны бок. «Платон ужо казаў нам, што існуюць формы здаровага болю, і з таго часу многія лічаць, што існуе форма яснасці, якая ўзнікае толькі ў смутку або меланхоліі», — тлумачыць Дыега С. Гароча. Нягледзячы на тое, што ён папярэджвае, што не хоча «надаваць песімізму інтэлектуальны прэстыж», ён запэўнівае, што ў выпадку настальгіі найбольшай надзеяй з'яўляецца магчымасць вяртання: «Настальгік сумуе па часе, які быў, але па памяці можа служыць эмацыйным рухавіком, каб паспрабаваць вярнуцца ў тое месца, да якога, так ці інакш, мы належым.
Меланхолія або туга
Меланхолія часта выкарыстоўваецца як сінонім тугі. Псіхолаг Барбара Лючэнда каментуе, што хоць гэтыя два пачуцці маюць шмат падабенстваў, яны таксама маюць шмат іншых нюансаў, якія робяць іх рознымі. Адно з галоўных адрозненняў - гэта ўплыў, які яны аказваюць на чалавека, які іх адчувае. «Пакуль меланхолія выклікае ў чалавека пачуццё незадаволенасці з яго асабістым жыццём настальгія не мае такога эфекту», - кажа спецыяліст, які дадае, што вопыт настальгіі звязаны з пэўным успамінам, у той час як меланхолія і яе наступствы з цягам часу ўзнікаюць больш шырока. З іншага боку, меланхолія нараджаецца з сумных думак і звязана з перажываннямі непрыемных эмоцый, прымушаючы чалавека адчуваць сябе прыгнечаным і без энтузіязму, у той час як настальгія можа быць звязана як з непрыемнымі, так і з прыемнымі эмоцыямі ад памяці пра перажытае.
Настальгія, кажа Дыега С. Гарача, - гэта практыкаванне ў мастацкай літаратуры: ён лічыць памяць здольнасцю абараняць эга, бо яна абараняе нас ад нашай уласнай пасрэднасці і імкнецца ўзнавіць мінулыя дні з эпасам і з годнасцю, якую яны напэўна, не заслугоўваюць. Аднак ён сцвярджае, што ў людзей часам узнікае патрэба ўзнавіць наш вопыт менавіта для таго, каб апраўдаць мінулае нашым чаканням. «Я думаю, што гэтыя практыкаванні могуць быць, я не ведаю, ці здаровыя, але яны, па меншай меры, законныя, пакуль не перавышаюць пэўныя межы», — кажа ён.