У адрозненне ад гонару, чалавек і аб'ект, якія ляжаць у паходжанні гонару, добра размежаваны. Пазітыўны стан, які ствараецца гонарам, можна прайграць, паколькі гэты стан звязаны з пэўным дзеяннем. Таму гонар заахвочвае да дзеянняў. Можна, напрыклад, ганарыцца мастацкай пастаноўкай, а таму зноў захацець ганарыцца іншай пастаноўкай.

У прайдзе ўвага накіравана на сябе ў цэлым: чалавек, які адчувае такое пачуццё, засяроджваецца на сваім поспеху ў цэлым. Гэта часта суправаджаецца нахабствам і пагардай да навакольных. Менавіта па гэтай прычыне ганарлівыя людзі адчуваюць так шмат цяжкасцей у сваіх міжасобасных адносінах. Ёсць 3 асноўныя праблемы, звязаныя з гонарам:

1) Эмоцыі мімалётныя, але людзі становяцца залежнымі ад іх.

2) Гэта не прывязана да канкрэтнага дзеяння, і таму чалавек павінен змяніць свае мэты або сваю ацэнку таго, што складае поспех.

3) Гэта мае наступствы для міжасобасных адносін з-за сваёй пагарды і нахабства.

Прайд у нашы дні не карыстаецца добрай прэсай. Аднак гэта не ганарыстасць і не гонар, а задавальненне, звязанае з прызнаннем уласнай каштоўнасці або з ацэнкай свайго ўчынку, свайго праекта, сваёй працы. Каб ганарыцца, не абавязкова быць заўважаным. Кожны можа ганарыцца тым, што ён дасягнуў у цені, па самым поўным меркаванні.

Усё больш і больш людзей мяняюць працу, нават калі гэта азначае зарабляць менш грошай, каб знайсці працу, якая робіць іх ганарыстымі і шчаслівымі: гэты гонар больш блізкі да майстэрства, чым да вытворчай логікі, засяроджанай на аб'ёме вытворчасці і вар'яцкай прадукцыйнасці, без рэальнага значэння для чалавека. .

Сацыёлаг Бенедыкт Відайе асуджае гэты спосаб працы, які больш не выклікае гонару ў працоўных: « вынікі, якіх трэба дасягнуць, усё часцей вызначаюцца зверху, стандартызуюцца і кантралююцца, што прымушае тых, хто працуе ў гэтай галіне, адчуваць, што яны не могуць добра выконваць сваю працу. Нарэшце, індывідуалізацыя ацэнкі прыводзіць да ўсеагульнай канкурэнцыі, якая пагаршае адносіны паміж супрацоўнікамі, разбівае каманды, давер і працоўную атмасферу. У той час, калі выгаранне, таксама вядомае як выгаранне на працы, ніколі не было такім пагрозлівым, многія хацелі б зрабіць выбар працаваць лепш, а не працаваць больш.

Аўтар Hugues Hotier перасцерагае працоўных ад гэтага «пачуцця прыналежнасці», якое адстойваюць кампаніі і якое, паводле яго слоў, варта адрозніваць ад гонару. Для яго, " Варта памятаць, што прыналежнасць да арганізацыі з'яўляецца часткай сродкаў, калі не мэтай, навуковага кіравання кампаніямі, як адстойваў Тэйлар “. Відавочна, метад кіравання, накіраваны на штучнае ўзнаўленне гэтага пачуцця гонару. 

« Мы марыянеткі нашых гісторый. Пачуццё сораму або гонару, якое перапаўняе нашы целы або палягчае нашы душы, паходзіць ад нашага ўяўлення пра сябе. “. Барыс Кірульнік в Скажы: ганьба.