змест
Здавалася б, што можа быць больш натуральным, чым сэкс? Але філосаф Ален дэ Ботан перакананы, што ў сучасным грамадстве «сэкс па складанасці параўнальны з вышэйшай матэматыкай».
Валодаючы магутнай прыроднай сілай, сэкс стварае нам масу праблем. Мы таемна прагнем валодаць тымі, каго не ведаем ці не любім. Некаторыя дзеля сэксуальнага задавальнення гатовыя ўдзельнічаць у амаральных або зневажальных эксперыментах. І задача не з лёгкіх — нарэшце-то сказаць тым, хто нам сапраўды дарагі, пра тое, чаго мы сапраўды хочам у ложку.
«Мы ўпотай пакутуем, адчуваючы хваравітую незвычайнасць сэксу, пра якую марым або стараемся пазбягаць», - кажа Ален дэ Ботан і адказвае на самыя вострыя пытанні на эратычную тэму.
Чаму людзі хлусяць пра свае сапраўдныя жаданні?
Нягледзячы на тое, што сэкс з'яўляецца адным з самых інтымных заняткаў, ён акружаны мноствам сацыяльна ўхваленых ідэй. Яны вызначаюць, што такое сэксуальная норма. На самай справе мала хто з нас падпадае пад гэта паняцце, піша Ален дэ Ботан ў кнізе «Як больш думаць пра сэкс».
Амаль кожны з нас пакутуе ад пачуцця віны або неўрозаў, ад фобій і дэструктыўных жаданняў, ад абыякавасці і агіды. І мы не гатовыя гаварыць пра сваё сэксуальнае жыццё, таму што ўсе мы хочам, каб пра нас добра думалі.
Закаханыя інстынктыўна ўстрымліваюцца ад падобных прызнанняў, бо баяцца выклікаць непераадольнае агіду ў партнёраў.
Але калі ў гэты момант, дзе агіда можа дасягнуць свайго максімуму, мы адчуваем прыняцце і адабрэнне, мы адчуваем моцнае эратычнае пачуццё.
Уявіце сабе, што дзве мовы даследуюць інтымнае царства рота — тую цёмную вільготную пячору, куды зазірае толькі стаматолаг. Эксклюзіўны характар саюза двух людзей змацаваны ўчынкам, які напалохаў бы іх абодвух, калі б гэта адбылося з кімсьці іншым.
Тое, што адбываецца з парай у спальні, далёка не навязаныя нормы і правілы. Гэта акт узаемнага пагаднення паміж двума таемнымі сэксуальнымі "я", якія нарэшце адкрываюцца адно аднаму.
Шлюб разбурае сэкс?
«Паступовае зніжэнне інтэнсіўнасці і частаты сэксу ў сямейнай пары - непазбежны факт біялогіі і сведчанне нашай абсалютнай нармальнасці», - супакойвае Ален дэ Ботан. «Хоць індустрыя сэксуальнай тэрапіі спрабуе сказаць нам, што шлюб павінен быць ажыўлены пастаянным прылівам жадання.
Адсутнасць сэксу ў наладжаных адносінах звязана з немагчымасцю хутка пераключыцца з руціны на эротыку. Якасці, якіх патрабуе ад нас сэкс, супрацьстаяць дробнай бухгалтэрыі паўсядзённага жыцця.
Сэкс патрабуе ўяўлення, гульні і страты кантролю, і таму па сваёй прыродзе ён разбуральны. Мы пазбягаем сэксу не таму, што ён нам не падабаецца, а таму, што яго задавальнення падрываюць нашу здольнасць мерна выконваць хатнія справы.
Складана пераключыцца з абмеркавання будучага кухоннага камбайна і прапанаваць жонцы прымерыць на сябе ролю медсёстры або нацягнуць боты. Магчыма, нам будзе лягчэй папрасіць зрабіць гэта кагосьці іншага — таго, з кім нам не давядзецца снедаць наступныя трыццаць гадоў запар.
Чаму мы надаем такое значэнне нявернасці?
Нягледзячы на публічнае асуджэнне няслушнасці, адсутнасць якога-небудзь жадання сэксу на баку ірацыянальна і супярэчыць прыродзе. Гэта адмаўленне сілы, якая дамінуе над нашым рацыянальным эга і ўплывае на нашыя «эратычныя трыгеры»: «высокія абцасы і пышныя спадніцы, гладкія сцёгны і мускулістыя лодыжкі»…
Мы адчуваем гнеў, калі сутыкаемся з тым, што ніхто з нас не можа быць усім для іншага чалавека. Але гэтую ісціну адмаўляе ідэал сучаснага шлюбу з яго амбіцыямі і верай у тое, што ўсе нашы патрэбы можа задаволіць толькі адзін чалавек.
Мы шукаем у шлюбе выканання нашых мар аб каханні і сексе і расчароўваемся.
«Але гэтак жа наіўна думаць, што здрада можа быць эфектыўным проціяддзем ад гэтага расчаравання. Немагчыма спаць з кімсьці іншым і пры гэтым не нашкодзіць таму, што існуе ўнутры сям'і », - кажа Ален дэ Боттон.
Калі хтосьці, з кім мы любім фліртаваць у інтэрнэце, запрашае нас сустрэцца ў гатэлі, мы спакушаемся. Дзеля некалькіх гадзін задавальнення мы амаль гатовыя паставіць на карту сямейнае жыццё.
Прыхільнікі шлюбу па каханні лічаць, што эмоцыі - гэта ўсё. Але пры гэтым заплюшчваюць вочы на тое смецце, якое плавае на паверхні нашага эмацыйнага калейдаскопа. Яны ігнаруюць усе гэтыя супярэчлівыя, сентыментальныя і гарманальныя сілы, якія спрабуюць раз'яднаць нас у сотні розных напрамкаў.
Мы не маглі б існаваць, калі б не здрадзілі сабе ўнутрана, з мімалётным жаданнем задушыць уласных дзяцей, атруціць мужа ці развесціся з-за спрэчкі, хто будзе мяняць лямпачку. Пэўная ступень самакантролю неабходная для псіхічнага здароўя нашага выгляду і адэкватнага існавання нармальнага грамадства.
«Мы — сукупнасць хаатычных хімічных рэакцый. І добра, што мы ведаем, што знешнія абставіны часта спрачаюцца з нашымі пачуццямі. Гэта знак таго, што мы на правільным шляху», — рэзюмуе Ален дэ Ботан.
Пра аўтара: Ален дэ Ботан - брытанскі пісьменнік і філосаф.