На Захадзе рэдка лічаць сэксуальныя лішкі прычынай хваробы. Аднак, згодна з традыцыйнай кітайскай медыцынай (ТКМ), сэксуальнае жыццё і размнажэнне могуць прывесці да сур'ёзнай страты прэнатальнай сутнасці. Гэтая сутнасць - каштоўная субстанцыя, атрыманая ў спадчыну ад нашых бацькоў, якая з'яўляецца асновай нашага росту і размнажэння і чыё знясіленне азначае смерць (гл. Спадчыннасць). Захоўваючыся ў нырках, ён спалучаецца з набытымі эсэнцыямі, каб утварыць сутнасці размнажэння, самі адказныя за вытворчасць спермы і яйкаклетак. Акрамя таго, прэнатальная эсэнцыя мае асаблівую сувязь з васьмю цікавымі мерыдыянамі (гл. мерыдыяны), якія гуляюць вырашальную ролю падчас цяжарнасці. Таму вельмі важна падтрымліваць прэнатальную эсэнцыю ў добрым стане як мага даўжэй, бо яна не можа быць абноўлена, яна захоўвае моц нашай канстытуцыі і нашу жыццяздольнасць, а таксама забяспечвае добрую фертыльнасць.

Калі TCM кажа пра сэксуальны празмернасць, гэта адносіцца да растраты прэнатальнай сутнасці альбо ў выніку эякуляцыі ў мужчын, альбо ў выніку шматплоднай цяжарнасці ў жанчын. Аднак падчас сэксуальных дзеянняў, калі аргазм арыентаваны «ўнутр» (без эякуляцыі для мужчыны), не будзе ніякіх шкодных наступстваў для прэнатальнай сутнасці або для здароўя. Кітайцы таксама распрацавалі некалькі сэксуальных практык, якія лічацца вельмі стымулюючымі і задавальняючымі, але якія не марнуюць прэнатальнай сутнасці (гл. Літаратуру).

Вызначыць «нармальны» ўзровень сэксуальнай актыўнасці немагчыма, паколькі ён залежыць ад канстытуцыі (гл. Спадчыннасць) і стану здароўя кожнага чалавека. Чалавек моцнай канстытуцыі і з добрым здароўем можа дазволіць сабе займацца сэксам часцей, у той час як чалавек з менш моцным здароўем павінен паменшыць частату сваіх палавых актаў, каб максімальна захаваць сваю прэнатальную сутнасць і свае ныркі. .

Залішняя сэксуальная актыўнасць аказваецца на мужчыну больш непасрэдна, чым на жанчыну, таму што пры эякуляцыі ён губляе сваю перадродавую сутнасць, а сперма з'яўляецца ў пэўным сэнсе знешняй праявай. Акрамя таго, рэпрадуктыўныя эсэнцыі звычайна папаўняюцца пасля палавога акту, але гэта займае некаторы час. Калі мужчына эякулюе занадта часта, не пакідаючы часу яго ныркам на аднаўленне страчанай сутнасці, ён рызыкуе пацярпець ад паталогій, звязаных з ныркамі або Пустотай сутнасці. Увогуле, сэксуальны празмернасць становіцца відавочным, калі пасля сэксу чалавек адчувае моцную стомленасць, галавакружэнне, боль у спіне або галаўны боль.

На жанчыну менш уплываюць паўторныя аргазмы, таму што яна не губляе вадкасць як такую ​​падчас аргазму. Такім чынам, ён аднаўляе страчаную рэпрадуктыўную сутнасць хутчэй. З іншага боку, блізкія цяжарнасці могуць нашкодзіць яго сутнасцям і яго ныркам; сапраўды, кожная цяжарнасць вельмі патрабавальная да сутнасцяў, якім патрабуецца дастаткова часу, каб абнавіць сябе.

Лібіда таксама звязана з арганічнай сферай нырак, у прыватнасці з аспектам Ян нырак, які вызначаецца сілай агню Мінмэнь, дзе набывае форму першапачатковая Ці. Нармальнае сэксуальнае цяга адлюстроўвае моцную Ці нырак. Але калі чалавек пакутуе ад пустэчы Ян у нырках, ён можа адчуваць зніжэнне лібіда, немагчымасць атрымліваць задавальненне ад сэксу або немагчымасць атрымаць аргазм. Існуе моцная сувязь паміж сэксуальнай энергіяй і сапраўднай энергіяй (ЧжэньЦі) цела, прычым стомленасць непасрэдна ўплывае на лібіда, а таксама на здольнасць адчуваць узбуджэнне і дасягаць аргазму. Калі чалавек замест гэтага пакутуе ад пустэчы Інь у нырках, наступствы будуць у парадку абвастрэння яго сэксуальнага жыцця: празмерныя сэксуальныя цягі з немагчымасцю іх задаволіць, эратычныя сны з эякуляцыяй або аргазмам і г. д. Гэта перабольшанне сэксуальнай актыўнасці будзе як правіла, выклікаюць непатрэбную страту прэнатальнай сутнасці.