змест
Лупцоўка цяпер забароненая!
З 22 снежня 2016 года лупцоўка ў Францыі афіцыйна забароненая, як і любыя цялесныя пакаранні. Забарона, якой даўно патрабаваў Савет Еўропы, які крытыкаваў Францыю за тое, што «не забяспечвае дастаткова ясную, абавязковую і дакладную забарону на цялесныя пакаранні». Таму зроблена! Калі гэтае галасаванне было запозненым, то, безумоўна, таму, што французы, у сваёй большасці, былі супраць гэтага: у сакавіку 2015 года 70% французаў былі супраць гэтай забароны, нават калі 52% з іх лічылі, што лепш не браць пад увагу. дайце дзецям (крыніца Le Figaro).
Лупцоўка, не такі ўжо трывіяльны жэст для дзіцяці
Калі мы просім іх, некаторыя мамы тлумачаць, што «раз-пораз лупцоўка не можа нашкодзіць » ці нават сказаць: «Я быў маленькім, і гэта мяне не забіла». Аліўе Морэль, аўтар кнігі «Шлепанне, пытанні аб гвалце ў выхаванні», вельмі выразна адказвае, што «калі трэба крыху лупцаваць, навошта гэта рабіць? Вы маглі б таксама пазбегнуць гэтага і выбраць іншы спосаб навучання ". Для яго, няхай гэта будзе лёгкая аплявуха, нават па падгузніку, або аплявуха, «мы знаходзімся ў лёгкім гвалце, і ўздзеянне на дзіця не трывіяльнае». Сапраўды, паводле яго слоў, «стрэс, выкліканы стужкай, непасрэдна ўплывае на здароўе дзіцяці, напрыклад, выклікаючы засмучэнні стрававання». Для Аліўе Морэля, « так званыя люстраныя нейроны мозгу запісваюць усе жэсты, якія мы адчуваем штодня, і гэты механізм рыхтуе нас да іх прайгравання. Такім чынам калі вы б'еце дзіця, вы пракладваеце шлях да гвалту ў яго мозгу, і мозг гэта рэгіструе. А дзіця ў сваю чаргу прайграе гэты гвалт у сваім жыцці. “.
Дысцыпліна без пакарання
Некаторыя бацькі разглядаюць лупцоўку як спосаб «не страціць аўтарытэт над дзіцем». Так лічыць дзіцячы псіхолаг Монік дэ Кермадэк «Плясканне дзіцяці нічому не вучыць. Бацькам трэба параіць дысцыплінаваць без пакарання». Сапраўды, псіхолаг тлумачыць, «што нават калі бацька дасягае пэўнага нервовага стану, калі дзіця пераходзіць мяжу, ён павінен пазбягаць гневу і асабліва не біць яго». Адзін з яго саветаў - па магчымасці выказваць слова або караць дзіцяці, каб суправаджаць вымову. Таму што, калі бацька падымае руку, «дзіця падвяргаецца прыніжальнаму жэсту, а бацькоў прымушаюць падпарадкоўвацца гвалтам, што шкодзіць якасці іх адносін». Для псіхолага бацькі павінны «выхоўваць перш за ўсё словам». Бацькоўскі аўтарытэт не можа быць заснаваны на гвалце, хаця б толькі ў дачыненні да дарослага чалавека. Монік дэ Кермадэк нагадвае, што калі «адукацыя заснавана на гвалце, дзіця будзе шукаць гэты рэжым працы, будзе эскалацыя. Дзіця бачыць гэта дрэнна і будзе жаданне адпомсціць ».
Спрэчны выхаваўчы метад
Многія мамы лічаць, што «лупцоўка ніколі не балюча». Менавіта з такім сцвярджэннем многія асацыяцыі змагаюцца некалькі гадоў. У 2013 годзе Дзіцячы фонд моцна ўдарыў кампаніяй пад назвай. У гэтым даволі выразным кароткаметражным фільме была раз'юшаная маці, якая б'е свайго сына. Зняты ў запаволеным рэжыме, эфект узмацніў удар і дэфармацыю твару дзіцяці.
Акрамя таго, асацыяцыя l'Enfant Bleu апублікавала ў лютым 2015 г. вынікі вялікага расследаванне злоўжыванняў. Больш чым кожны 10-ы француз пацярпеў бы ад фізічнага гвалту, 14% заявілі, што былі ахвярамі фізічнага, сэксуальнага або псіхалагічнага гвалту ў дзяцінстве, а 45% падазраюць хаця б адзін выпадак у сваім бліжэйшым атачэнні (сям'я, суседзі, калегі, блізкія сябры). У 2010 годзе INSERM нагадаў, што ў развітых краінах, такіх як Францыя, двое дзяцей паміраюць кожны дзень пасля дрэннага абыходжання.
Ведаць :
«Плясканне голай рукой, як цяпер даюць дзецям, сягае прынамсі 18 стагоддзя. Тады, у 19-м і асабліва ў 19-м стагоддзі, гэта, напэўна, была больш сямейная практыка. У школах мы б'ем асабліва дубінкамі, і, у пачатку, Гістарычны слоўнік французскай мовы Алена Рэ (Робера) удакладняе, што слова «лупцоўка» паходзіць не ад ягадзіцы, а ад «фасцыі», г.зн. кажуць «пучок» (з галін або плеценых дубцоў). Толькі пазней, верагодна, у пачатку XNUMX стагоддзя, адбылася блытаніна са словам «ягадзіца», адсюль і спецыялізацыя: «удары, якія наносяцца па ягадзіцах». Раней, здаецца, пабоі давалі больш па спіне. У сем'ях з XNUMX стагоддзя выкарыстанне стрыжа было вельмі частым. Але мы таксама б'ем драўлянымі лыжкамі, шчоткамі і абуткам». (Інтэрв'ю вёў Аліўе Морэль).