Усё больш гараджан мараць прачынацца пад спевы птушак, хадзіць басанож па расе і жыць удалечыні ад горада, зарабляць на жыццё тым, што прыносіць задавальненне. Ажыццявіць такое жаданне ў адзіночку няпроста. Таму людзі з такой філасофіяй ствараюць свае паселішчы. Экапаселішчы – так іх называюць у Еўропе. Па-руску: экопоселки.
Адзін з найстарэйшых прыкладаў такой філасофіі сумеснага жыцця — экапаселішча Грышына на ўсходзе Ленінградскай вобласці, амаль на мяжы з Карэліяй. Першыя экапасяленцы прыехалі сюды ў 1993 годзе. Невялікая вёска з вялікім полем іван-чаю не выклікала ў карэнных жыхароў падазрэнняў, наадварот, давала ўпэўненасць, што мясцовасць будзе жыць і развівацца.
Як кажуць мясцовыя жыхары, за гады жыцця экапаселішча ў ім многае змянілася: і склад, і колькасць людзей, і форма ўзаемаадносін. Сёння гэта супольнасць эканамічна незалежных сем'яў. Сюды прыязджалі з розных гарадоў, каб навучыцца жыць на зямлі ў згодзе з прыродай і яе законамі; навучыцца будаваць радасныя адносіны адзін з адным.
«Мы вывучаем і адраджаем традыцыі продкаў, асвойваем народныя рамёствы і драўлянае дойлідства, ствараем сямейную школу для нашых дзяцей, імкнемся захоўваць баланс з навакольным асяроддзем. На агародах увесь год вырошчваем гародніну, у лесе збіраем грыбы, ягады і травы», — кажуць жыхары экапаселішча.
Вёска Грышына з'яўляецца помнікам архітэктуры і знаходзіцца пад аховай дзяржавы. Адзін з праектаў экарэзідэнтаў — стварэнне ў наваколлях вёсак Грышына і Согініца прыродна-архітэктурнага заказніка — асабліва ахоўнай тэрыторыі з унікальнай забудовай і прыродным ландшафтам. Запаведнік задуманы як база экалагічнага турызму. Праект падтрымліваецца адміністрацыяй Падпарожскага раёна і разглядаецца як перспектыўны для адраджэння вёскі.
Жыхары яшчэ адной экапасёлка з мілагучнай назвай «Ромашка», вёскі непадалёк ад сталіцы Украіны Кіева, падрабязна распавядаюць пра сваю філасофію. Некалькі гадоў таму гэтая вёска мела сумны і далёка не паважны выгляд. Рамонкі, якія знаходзяцца пад пагрозай знікнення, за 120 кіламетраў ад Кіева адрадзіліся са з'яўленнем тут незвычайных басаногіх насельнікаў. Піянеры Пётр і Вольга Раеўскія, скупіўшы закінутыя хаціны за некалькі сотняў долараў, абвясцілі вёску экапасёлкам. Спадабалася гэтае слова і карэнным жыхарам.
Былыя грамадзяне не ядуць мяса, не трымаюць хатніх жывёл, не ўгнойваюць зямлю, размаўляюць з раслінамі і ходзяць басанож да самых халадоў. Але гэтыя дзівацтвы ўжо нікога з мясцовых жыхароў не здзіўляюць. Наадварот, ганарацца новымі паступленнямі. Бо за апошнія тры гады колькасць экалагічных пустэльнікаў вырасла да 20 чалавек, а гасцей у Рамашкі прыязджае шмат. Прычым сюды прыязджаюць не толькі сябры і сваякі з горада, але і незнаёмыя людзі, якія даведаліся пра пасёлак праз інтэрнэт.
Пра сям’ю Вольгі і Пятра Раеўскіх – заснавальнікаў гэтай вёскі – газеты пісалі не раз, не раз і здымалі на відэа: яны ўжо сталі своеасаблівымі «зоркамі», да якіх, ні за што, нехта прыязджае жыць, бо «ўсё хапае», - 20-гадовы хлопец з Сум або падарожнік з Нідэрландаў.
Раеўскія заўсёды рады зносінам, асабліва з «аднадумцамі». Аднадумцы для іх - гэта тыя, хто імкнецца жыць у гармоніі з сабой і прыродай (пажадана на прыродзе), імкнецца да духоўнага росту, фізічнай працы.
Пётр, хірург па прафесіі, пакінуў практыку ў прыватнай кіеўскай клініцы, бо зразумеў бессэнсоўнасць працы:
«Мэта сапраўднага лекара — дапамагчы чалавеку стаць на шлях самавылячэння. Інакш чалавек не вылечыцца, таму што хваробы даюцца для таго, каб чалавек разумеў, што робіць нешта не так у сваім жыцці. Калі ён сам не зменіцца, не вырасце духоўна, то будзе прыходзіць да доктара зноў і зноў. Нават браць за гэта грошы няправільна», — кажа Пётр.
Выхаванне здаровых дзяцей было мэтай Раеўскіх, калі 5 гадоў таму яны пераехалі з Кіева ў Рамашкі, якія тады сталі «катастрофай» для іх бацькоў. Сёння маленькая Ульянка не любіць ездзіць у Кіеў, бо там цесна.
«Жыццё ў горадзе не для дзяцей, месца няма, не кажучы ўжо пра чыстае паветра і ежу: у кватэры цесна, а на вуліцы паўсюль машыны… А тут і сядзіба, і возера, і сад. . Усё наша», — кажа Оля, юрыст па адукацыі, прычэсваючы дзіця пальцамі і заплятаючы касічкі.
— Да таго ж Ульянка заўсёды з намі, — падхоплівае Пётр. А як у горадзе? Увесь дзень дзіця калі не ў садку, то ў школе, а ў выхадныя – культурны паход у Макдональдс, а потым – з паветранымі шарыкамі – дадому…
Не падабаецца Раеўскаму і сістэма адукацыі, бо, на іх думку, да 9 гадоў дзеці павінны развіваць сваю душу: выхоўваць любоў да прыроды, людзей, а ўсё, што трэба вывучаць, павінна выклікаць цікавасць і прыносіць задавальненне.
– Я спецыяльна не спрабавала вучыць Ульянку лічыць, але яна гуляе з каменьчыкамі і сама пачынае іх лічыць, я дапамагаю; Нядаўна пачала цікавіцца літарамі – так што мы крыху вучымся, – распавяла Оля.
Калі азірнуцца ў гісторыю, то менавіта пакаленне хіпі ў 70-я гады распаўсюдзіла на Захадзе ідэі стварэння мікраграмадстваў. Стомленыя ад ладу жыцця сваіх бацькоў, звязаных з працай, каб жыць лепш і купляць больш, маладыя паўстанцы пераехалі з гарадоў у надзеі пабудаваць светлую будучыню на прыродзе. Добрая палова гэтых камун не праіснавала і некалькіх гадоў. Наркотыкі і няздольнасць жыць, як правіла, пахавалі рамантычныя спробы. Але некаторым перасяленцам, якія імкнуліся да духоўнага росту, усё ж удалося рэалізаваць свае задумы. Самым старажытным і магутным паселішчам з'яўляецца Фенхорн у Шатландыі.
Па матэрыялах http://gnozis.info/ і segodnya.ua