Чаму людзі ідуць ва ўладу?

«Нядаўна мне прапанавалі ўзначаліць аддзел. Месяц пратрымалася, а потым не вытрымала — гэта такая адказнасць, — прызнаецца 32-гадовая Галіна. Усе чакаюць ад мяне нейкага лёсавызначальнага рашэння. І гэты шэпт за маёй спіной!.. І стаўленне да мяне з боку вышэйшага кіраўніцтва змянілася — сталі строга патрабаваць ад мяне выканання задач. І я зразумела, што такі стыль зносін для мяне абсалютна непрымальны. Не, я не гатовы быць лідэрам. Мне падабаецца працаваць у той сферы, у якой разбіраюся і разумею. Там, дзе я знаходжуся, я адчуваю сябе прафесіяналам».

34-гадовы Андрэй зусім па-іншаму ставіцца да прапановы ўзначаліць аддзел у буйной кампаніі. «Я даволі доўга працаваў кіраўніком сярэдняга звяна, зразумеў механізм узаемадзеяння ў кампаніі і адчуў, што магу яго палепшыць і падняць узровень падраздзялення на іншы ўзровень. Я сам прапанаваў дырэктару сваю кандыдатуру. Для мяне гэта амбіцыйныя задачы, і я ў гэтым зацікаўлены».

40-гадовы Сяргей, па словах аднакласнікаў, моцна змяніўся — уступіў у палітычную партыю і ўдзельнічаў у мясцовых выбарах у сваім горадзе. «Увогуле, мы былі вельмі здзіўлены: ён заўсёды быў ціхі, не выяўляў лідэрскіх якасцяў. А потым высвятляем, што ён цэліцца ў дэпутаты. Ён атрымаў машыну, сакратарку і іншыя атрыбуты ўлады. Цяпер ён мае зносіны з намі вельмі рэдка — пра што гаварыць з аўтамеханікам і ІТ-інжынерам? — скардзіцца яшчэ нядаўні сябар Ілля.

Чаму ў нас такія розныя пачуцці да ўлады і чаму мы яе набываем?

Кампенсацыя і страх адзіноты

«Псіхааналітык, неофрейдистка Карэн Хорні ў сваіх працах падзяліла жаданне ўлады на нарматыўнае і неўратычнае. З нарматыўным усё зразумела. Але яна звязвала неўратыка са слабасцю, лічачы, што людзі шукаюць кампенсацыі ў жаданні дамінаваць, — тлумачыць экспрэсіўны псіхатэрапеўт Марык Хазін. — Я шмат працаваў з кіраўнікамі рознага ўзроўню і магу сказаць, што ўсе яны кіруюцца рознымі матывамі. І сапраўды, шмат тых, хто праз пасаду ці статус вырашае праблему комплексу непаўнавартасьці — наступства фізычных недахопаў, нянавісьці да сябе, трывогі, хваробы.

Гісторыя Хорні цікавая. Яна лічыла сябе непрыгожай, нават непрыгожай, і вырашыла: раз яна не можа быць прыгожай, яна стане разумнай. Чалавек, які прыняў такое рашэнне, вымушаны пастаянна быць у тонусе, хаваць сваю бездапаможнасць, слабасць і непаўнавартаснасць і даказваць свету, што ён лепшы, чым ён думае пра сябе і што пра яго думае свет.

Некаторыя людзі імкнуцца кампенсаваць пачуццё непаўнавартаснасці праз сэксуальнасць, пра што пісаў Альфрэд Адлер. Але ня толькі. Улада, на думку Адлера, гэта таксама спосаб кампенсаваць і замацаваць праз яе сваю каштоўнасць. Паўнацэннасць, у сваю чаргу, фарміруецца ў падлеткавым узросце.

«Ён лічыў, што падлетак павінен паўстаць, а задача бацькоў — падтрымаць яго пратэст. У таталітарных грамадзтвах, у аўтарытарных сем’ях бацькі спыняюць пратэст, — тлумачыць Марык Хазін, — і тым самым умацоўваюць ягоныя комплексы. У выніку ўзмацняецца, як я яе называю, «манія нікчэмнасці». Усе дыктатары, на маю думку, вырасьлі на дражджах комплексу непаўнавартасьці, бо ім было забаронена праяўляць і выяўляць сябе. Сэнс падлеткавага бунту якраз і палягае ў тым, каб пратэставаць і заявіць пра сваю незалежнасьць — «я маю права жыць, як хачу, і мець сваё меркаваньне». А яму кажуць: «Не крычы на ​​тату. Нельга павышаць голас на маці».

І падлетак душыць свой бунт, і аднойчы, значна пазней, ён прарываецца ў зусім непрадказальнай, часам паталагічнай форме. І тады дакучлівая патрэба дамінаваць пазбаўляе магчымасці размаўляць з іншымі на ўзроўні вачэй, — кажа Марык Хазін. Гэта не дазваляе прыняць іншага з яго рознымі меркаваннямі і патрэбамі.

Што стаіць за слабасцю? Часам — страх адзіноты, як пісаў Эрых Фром у сваёй тэорыі ўлады. «Ён лічыў, што імкненне да ўлады абумоўлена страхам і пазбяганнем адзіноты, сацыяльнай ізаляцыі», — тлумачыць Марык Хазін. — Гэта дакладная думка: чалавек баіцца адзіноты. Калі я саромеюся, я буду самотны. Трэба быць лідарам, развіваць сябе моцным — стаць спікерам, дабівацца сваёй мэты на сцэне ці ў парламенце. У гэтым жаданні прыцягнуць чужую ўвагу ёсць садысцкі матыў. Ён ператварае іншага ў функцыю, прымушае служыць сваім інтарэсам і ўключае кантроль — адна з самых магутных маніпуляцый.

Часам імкненне да ўлады развівае звышздольнасцямі, якія дазваляюць стаць лідэрам (як прыклад, вядомыя палітычныя лідэры). Але ўсё пытанне ў тым, для чаго выкарыстоўваюцца гэтыя гіпер-якасці.

«Замест таго каб шукаць поспех, вешаць ордэны і пагоны, дабівацца новых статусаў, купляць новыя машыны, кватэры, трэба ўсведамляць, што ў выніку мы застанемся ні з чым», — кажа Марык Хазін. Юнг лічыў, што мы становімся неўратыкамі, таму што задавальняемся няпоўнымі адказамі на пытанні, якія ставіць перад намі жыццё. Патрэбна духоўнасць, лічыў ён. І я з ім цалкам згодны».

Сіла і ўлада не адно і тое ж

Вернемся да Карэн Хорні, якая лічыла, што нарматыўнае жаданне ўлады прадугледжвае ўсведамленне і валоданне рэсурсам для дасягнення нейкай мэты. Выпадак, апісаны нашым героем Андрэем, якраз ілюструе такое ўсвядомленае стаўленне да пасады як да інструмента дасягнення новага ўзроўню асабістага развіцця і поспеху кампаніі ў цэлым. Ён, вядома, мог бы пайсці па шляху Сяргея.

«Як казаў Карл Юнг, у кожнага з нас ёсць ценявы бок: злосць, зайздрасць, нянавісць, жаданне дамінаваць і кантраляваць іншых дзеля ўласнага самасцвярджэння», — тлумачыць Марык Хазін. «І ты можаш распазнаць гэта ў сабе і не дазволіць ценям паглынуць наша святло.

Напрыклад, фемінізм у яго крайнім выразе з'яўляецца праявай няўпэўненасці, жадання пераадолець стагоддзі панавання мужчын. А чаго яшчэ чакаць ад харызматычных жанчын, калі ўладу захапілі мужчыны?

І жанчыны вымушаны прарываць гэты магутны блок. Хоць жанчыны значна лепшыя палітыкі і кіраўнікі. Яны больш адкрытыя і гатовыя дзяліцца сваімі рэсурсамі. На апошніх выбарах у Ізраілі, напрыклад, я галасаваў за жанчыну, якая была больш цікавай і мацнейшай за кандыдатаў-мужчын. Але, на жаль, яна не прайшла.

Фактычна, жанчыны ўжо кіруюць светам, толькі мужчыны пра гэта не ведаюць. Ёсць яўрэйскі анекдот. У машыне Рабіновіч вязе жонку і цешчу.

Жонка:

— Правільна!

Мачыха:

— Налева!

— Хутчэй!

— Павольней!

Рабіновіч не вытрымлівае:

«Слухай, Цыля, я не разумею, хто кіруе машынай — ты ці твая маці?»

Эрых Фром адрозніваў два паняцці — моц і сілу. Можна быць моцным і не шукаць улады. Калі мы адчуваем сябе самімі сабой, нам не патрэбна ўлада. Так, у нейкі момант нас радуюць апладысментамі і хваламі, але аднойчы надыходзіць насычэнне. І з’яўляецца тое, пра што пісаў Віктар Франкл — усведамленне сэнсу свайго існавання. Чаму я на гэтай зямлі? Што я прынясу свету? Як я магу ўзбагаціцца духоўна?

Той, хто ўсведамляе сваю сілу, разумее, што трэба развівацца, удасканальвацца. Напрыклад, як Галіна. Людзі цягнуцца да ўлады. «Сапраўдны лідэр у сваёй сіле павінен праяўляць любоў і клопат. Але калі паслухаць выступы вядомых палітыкаў, лідэраў краінаў, то пра каханьне нічога не пачуеш, — камэнтуе Марык Хазін. «Каханне - гэта жаданне аддаваць. Калі я не магу даць, я пачынаю браць. Сапраўдныя лідэры, якія любяць сваіх супрацоўнікаў, гатовыя аддаваць іх. І справа ня столькі ў матэрыяльным баку».

Амерыканскі псіхолаг Дэвід Кларенс Макклелланд вылучыў тры складнікі паспяховага бізнесу: дасягненні, улада і прыналежнасць (жаданне нефармальных, цёплых адносін). Найбольш стабільнымі і паспяховымі з'яўляюцца тыя кампаніі, дзе развіты ўсе тры.

«Улада — гэта не кіраванне людзьмі. Панаваць — значыць панаваць, камандаваць, кіраваць, — тлумачыць Марык Хазін. — Я за кантроль. Паглядзіце на кіроўцаў на дарозе. Кіроўцы заціснутыя, хапаюцца за руль, нахіляюцца наперад. Упэўнены кіроўца можа кіраваць адным пальцам, ён можа адпусціць руль, ён не баіцца дарогі. Тое ж самае ў бізнэсе і сям'і. Весці дыялог, кіраваць, а не кантраляваць, дзяліць функцыі, дамаўляцца. Куды больш вынаходліва выхоўваць у сабе гэтыя якасці ўсё жыццё, бо мы імі не нараджаемся».