Гістарычна склалася так, што нараджэнне дзяўчынкі ў Індыі, асабліва ў беднай сям'і, і тым больш у вёсцы, - далёка не самая радасная падзея. У сельскай мясцовасці (а месцамі і ў гарадах) яшчэ захавалася традыцыя даваць за дачку пасаг, таму выдаць дачку замуж - дарагое задавальненне. У выніку ўзнікае дыскрымінацыя, а дачок часта разглядаюць як непажаданы цяжар. Нават калі не браць пад увагу асобныя выпадкі забойства дзяўчынак, варта сказаць, што матывацыі інвеставаць у развіццё дачок, асабліва ў бедных людзей, амаль няма, і ў выніку толькі малая частка сельскіх індыйскіх дзяўчат атрымліваюць хаця б нейкую адукацыю. Часцей за ўсё дзіцяці даюць на працу, і тады, значна раней за паўналецце, бацькі ўсімі праўдамі і няпраўдамі імкнуцца выдаць дзяўчыну замуж, не надта клапоцячыся аб добранадзейнасці жаніха.
Гвалт над жанчынамі, спароджаны такімі «традыцыямі», у тым ліку гвалт у сям'і мужа, з'яўляецца балючай і непрывабнай тэмай для краіны і рэдка абмяркоўваецца адкрыта ў індыйскім грамадстве. Так, напрыклад, дакументальны фільм BBC «», быў забаронены цэнзурай, таму што. падымае тэму гвалту ў адносінах да індыйскіх жанчын у самой краіне.
Але жыхары невялікай індыйскай вёсачкі Піпланці, здаецца, знайшлі нейкае рашэнне гэтай вострай праблемы! Іх вопыт дае надзею, нягледзячы на існаванне антыгуманных сярэднявечных «традыцый». Жыхары гэтай вёскі прыдумалі, стварылі і замацавалі сваю, новую, гуманную традыцыю ў адносінах да жанчыны.
Яе распачаў шэсць гадоў таму былы стараста вёскі Шям Сундар Палівал () – у гонар яго дачкі, якая памерла, буду яшчэ малая. Спадар Палівал ужо не ў кіраўніцтве, але закладзеныя ім традыцыі жыхары захавалі і працягваюць.
Сутнасць традыцыі ў тым, што калі ў вёсцы нараджаецца дзяўчынка, жыхары ствараюць грашовы фонд дапамогі нованароджанаму. Разам яны збіраюць фіксаваную суму ў 31.000 XNUMX рупій (каля 500 долараў), а бацькі павінны ўкласці 13 з іх. Гэтыя грошы кладуцца на дэпазіт, з якога дзяўчына можа іх зняць (з працэнтамі) толькі па дасягненні 20 гадоў.вырашанапытаннепасаг.
Узамен матэрыяльнай дапамогі бацькі дзіцяці павінны падпісаць добраахвотнае абавязацельства не выдаваць дачку замуж за мужа да 18 гадоў і абавязацельства даць ёй пачатковую адукацыю. Таксама бацькі падпісваюцца, што павінны пасадзіць каля вёскі 111 дрэў і даглядаць іх.
Апошні пункт — своеасаблівая маленькая экалагічная хітрасць, якая дазваляе суаднесці прырост насельніцтва са станам навакольнага асяроддзя ў вёсцы і наяўнасцю прыродных рэсурсаў. Такім чынам, новая традыцыя не толькі абараняе жыццё і правы жанчын, але і дазваляе зберагчы прыроду!
Спадар Герылал Балай, бацька, які летась пасадзіў 111 саджанцаў, сказаў газеце, што ён даглядае за дрэвамі з такой жа радасцю, калі калыша сваю маленькую дачку.
За апошнія 6 гадоў жыхары вёскі Піплантры пасадзілі дзясяткі тысяч дрэў! І, што больш важна, заўважылі, як змянілася стаўленне да дзяўчат і жанчын.
Несумненна, калі ўбачыць сувязь паміж сацыяльнымі з'явамі і экалагічнымі праблемамі, можна знайсці рашэнне многіх праблем, якія існуюць у сучасным грамадстве. І паступова могуць укараняцца новыя рацыянальныя і этычныя традыцыі – як з маленькага саджанца вырастае магутнае дрэва.
Па матэрыялах