Часам яны таксама плачуць, адчуваюць страх і няўпэўненасць і маюць патрэбу ў псіхалагічнай падтрымцы. І няма лепшага спосабу знайсці сябе і пазбавіцца ад страхаў, чым мужчынская кампанія. Рэпартаж з парыжскага трэнінгу, куды забаронены ўваход жанчынам.
Парыжская школа гештальт-тэрапіі прапануе трохдзённы трэнінг толькі для мужчын. На ім журналіст Psychologies адчуў неабходнасць абараняцца, страх перад гомасэксуалізмам і сілу сумесных слёз. Ён вярнуўся ў рэдакцыю пераўтвораны і расказаў, як усё было.
Супраць плыні
«Дзе той апалонік?»
На трэці дзень заняткаў неабходна было знайсці татэмную жывёлу. Я выбраў ласось. Для размнажэння ён падымаецца ўверх па плыні. Небяспек на гэтым шляху незлічоная колькасць, задача складаная. Аднак спраўляецца. Правадыр папрасіў мяне легчы на падлогу. Затым ён папрасіў чатырох добраахвотнікаў сесці мне на спіну, і мне прыйшлося прабівацца праз гэтую шчыльную масу цел. І ў гэты момант я пачуў, як самы грубы з іх, самы неахайны, Оскар1, які раздражняў мяне з першага дня, з ухмылкай скідвае мне на рэбры дзевяноста кілаграмаў сваёй вагі: «А дзе гэты апалонік?»
Адно з практыкаванняў прадугледжвала аб'яднанне ўтрох: двое ўяўлялі бацькоў, бацьку і маці, а трэці - «немаўля», якое скруцілася паміж імі.
Гэты трэнінг прывабіў мяне сваім дэвізам: «Калі ты мужчына, прыходзь!». Гэты зварот да мужнасці, правакацыйная натура: як гэта быць мужчынам? Для мяне, як і для астатніх двух дзясяткаў асоб мужчынскага полу, якія сабраліся пад гэтым дахам у нармандскай сельскай мясцовасці, гэта пытанне не само сабой зразумелае.
— У пад’ездзе столькі хлопцаў тачыць цыгарэты, гэта проста жах! – успамінае Эрык, з якім я сустрэўся за выпіўкай праз некаторы час пасля трэнінгу: «У дзяцінстве я не пераносіў атмасферу месцаў, дзе былі толькі мужчыны. Усе гэтыя грымёркі. Гэта скотства. Прысутнасць жанчыны заўсёды давала мне ўпэўненасць. Як я тут буду? А як наконт спакушэння? Я насамрэч люблю спакушаць…» Ён усміхнуўся: такая палёгка цяпер гаварыць пра гэта свабодна. «Я ведаў, што сярод нас ёсць гомасэксуалісты. Я баяўся, што я буду жаданы — і што за гэтым страхам можа хавацца маё жаданне! Я засмяяўся. «Уяўляеце, а я запатрабаваў, каб мяне пасялілі ў асобную спальню!» Мы праходзілі праз гэта раней...
мужчыны таксама плачуць
На даволі ранняй стадыі навучання нас прымушалі ўступаць у фізічны кантакт адзін з адным, незалежна ад сэксуальных схільнасцей. Верагодна, гэта звычайная практыка для мужчынскіх груп і, безумоўна, звычайная для гештальт-тэрапіі, дзе тактыльны вопыт гуляе ключавую ролю.
Абняць, адчуць цяпло і ўтульнасць чалавечага цела, добразычлівае паляпванне па руцэ, па плячы - гэта частка працы, якую нам прапануюць.
Адно з практыкаванняў прадугледжвала аб’яднанне ўтрох: двое — бацькі, бацька і маці, а трэці — «немаўля», якое скруцілася паміж імі. «Усе абняліся, гэта так аб'ядноўвае». Успамін прымусіў Эрыка нахмурыцца. «Мне было цяжка. Я задыхаўся». Затым ён расказаў нам пра асяроддзе, у якім вырас: аўтарытарная маці, безаблічны бацька.
Але потым, калі кожны па чарзе мяняўся месцамі з астатнімі, гэта давала магчымасць адчуваць часам вельмі супярэчлівыя эмоцыі, ад супакаення і суцяшэння да дэпрэсіі і трывогі. «Дзіця, якога мы баімся раздушыць», — успомніў я. «Мы баімся і хочам раздушыць». «І ў некаторыя моманты — вялікая радасць. Зыходзячы з вельмі вялікай адлегласці», - дадаў ён.
У рэшце рэшт, ва ўсіх нас аднолькавыя клопаты: пажадлівасць, спакуса, цяжкасці з бацькам, аўтарытарная маці або смутак з нагоды яе ранняй страты, страх застацца адзінокім
Словы сыпаліся. Выраз эмоцый - у тым ліку часам няздольнасць адчуваць - разам з дотыкам з'яўляецца вызначальным для груп мужчын. Адважвайцеся глядзець адзін аднаму ў вочы. «Я адзін з тых, хто жорстка абыходзіцца са сваімі дзецьмі», — сказаў адзін з нас. — Столькі злосці. Я хачу іх забіць. Я люблю іх, але я мог бы іх забіць». Запанавала цішыня. Гэта было не асуджэнне таго, хто гаварыў, а маўчанне ў прадчуванні чагосьці іншага. І тут пачуўся голас: «Я таксама». Потым яшчэ. Многім з нас калола ў вочы. "Я таксама", сказаў я. — І я таксама». Спазм рыданняў, вялізныя бурбалкі слёз. «Я таксама, і я таксама». Я адчуў цёплы, суцяшальны дотык да сваёй рукі. Быць мужчынам - гэта не толькі гэта, але і гэта таксама.
Страчаныя ілюзіі
У групе мужчын таксама паўстае пытанне сэксуальнасці. Пра розную сэксуальнасць.
Гаворым шчыра, тым больш што сабраліся па тры-чатыры чалавекі, як у алькове. «Калі я пранікаю ў яе двума, трыма, а потым чатырма пальцамі, я адчуваю сябе больш блізкім, чым калі раблю гэта членам, таму што ён не такі ўспрымальны і ўмелы, як кончыкі яго пальцаў», — дзеліцца з намі Дэніэл у такая дэталь, што нам усім ёсць над чым задумацца. Слова бярэ Марк: «Калі я хачу завесці хлопца, усё проста: я хачу сунуць яго ў зад». І гэта таксама апускае нас у задуменнасць.
«Я ніколі не глядзеў на гэта пад такім вуглом», — сказаў Дэніэл. Мы ўсе смяяліся. У рэшце рэшт, ва ўсіх нас аднолькавыя клопаты: пажадлівасць, спакуса, цяжкасці з бацькам, аўтарытарная маці або сум з-за яе ранняй страты, страх адзіноты. І часам мы адчуваем сябе маленькімі хлопчыкамі ў мужчынскім целе. «Я ўжо старая, і ўжо не ўстаю, як раней», — прызналася адна з вядучых. «Бог ведае, як мне гэта спадабалася!» Патэнцыя - наша асноўная сіла, але калі вы думаеце, што яна замяняе ўсё, гэта становіцца толькі ілюзіяй. Нішто не вечна, як кажуць будысты.
Хлопчыкі сталі мужчынамі
На верандзе, дзе мы п'ем, Эрык хапае арэхаў: «На гэтым трэнінгу я даведаўся, наколькі небяспечна атаясамліваць сябе са сваёй эрэкцыяй. Доўгі час я лічыла, што для таго, каб заставацца шчаслівым, мужчыну неабходна падтрымліваць патэнцыю. Цяпер я ведаю, што лепш раздзяліць гэтыя рэчы». Гэта добрыя ўспаміны. Ласкавы. Вечарамі мы сустракаліся, усе, хто там быў, за доўгім драўляным сталом.
«Як манахі», - пракаментаваў Эрык.
«Ці маракі», — прапанаваў я.
Там віно цякло. «Не, сапраўды, — дадаў мой сябар, — у выніку я падумаў, што знаходжанне без жанчын гэтыя некалькі дзён было вельмі расслабляльным. Мне нарэшце не давялося нікога спакушаць!»
Пабыць гэтыя некалькі дзён без жанчын было вельмі расслабляльна. Мне нарэшце не трэба было нікога спакушаць!
Так, быў і той выпадак з «апалонікам». У дзяцінстве мяне празвалі «апалонік у слоіках» за акуляры.
Я пакутаваў. Я быў маленькі, адзінокі і ў акулярах. І раптам, праз гады, калі я з усіх сіл стараўся быць ласосем, адзін перад гэтай сцяной людзей, гэтай чалавечай лавінай, з іх пахамі, мужчынскімі крыкамі, валасатасцю, зубамі, я адчуў, што падаю ў бездань дзяцінства. , дзе ўсё, ой чаго я прасіў — сяброўскае паляпванне, супакойлівая рука па плячы. І гэты скацінец, відаць, зламаў мне рабро! Потым іншы кіраўнік трэніровак умяшаўся, каб вызваліць мяне. Але гэта быў не канец. «А цяпер змагайся! Адбівайся ад мядзведзя».
Оскар быў мядзведзем. Бітва абяцала быць выбітнай. Я змагаўся з чалавекам, які ўдвая важы за мяне. Які ў канцы прызнаўся нам, што яго здзекавалі аднакласнікі. Ён быў самы высокі, самы высокі, і быў такі сарамлівы, што не адважваўся бараніцца: усё ж хацеў, каб яго любілі, але не ведаў, што часам за гэта трэба змагацца, і таму ім пагарджалі, ненавідзелі і абсыпалі ўдарамі. Мы схапіліся. Оскар пашкадаваў мае хворыя рэбры. Але яго хватка была моцнай, а вочы прыязнымі і мяккімі. «Давай, кідай усё, што назапасілася. Вызваляцца." У яго глыбокі голас, голас мужчыны.
1 З меркаванняў прыватнасці імёны і некаторыя асабістыя звесткі былі зменены.