Каб вызначыць нядобрасумленнасць, сутыкаюцца дзве школы:

• У адрозненне ад добрасумленнасці (перакананасці ў праўдзівасці сказанага), нядобрасумленнасцю будзе акт ведаць, што гавораць не так. У Мастацтва заўсёды мець рацыю, Шапенгаўэр апісвае 38 хітрыкаў, каб даказаць поспех, «што чалавек мае рацыю, калі ведае, што памыляецца».
• Для пісьменніка Жан-Поля Сартра нядобрасумленнасць не з'яўляецца свядомай. » Мы не хлусім пра тое, чаго не ведаем, мы не хлусім, калі распаўсюджваем памылку, што нас саміх падманваюць, мы не хлусім, калі памыляемся “. У пэўным сэнсе нядобрасумленнасць была б простай адсутнасцю яснасці ...

Абодва азначэнні маюць недахопы. Нядобрасумленнасць часам не хлусня: здараецца і такое усё, што сказана, строгая праўда, што мае значэнне разрыў паміж тым, што сказана, і тым, што думаецца, каб падмануць іншага. А мэта нядобрасумленнага чалавека часта хаваецца. У Гэтыя людзі, якія заўсёды маюць рацыю: або як сарваць пасткі нядобрасумленнасці, Эрвэ Магнін кажа пра " рэляцыйная з'ява, якая заключаецца ў наўмысным падмане іншых адносна іх уласных намераў, каб лепш іх рэалізаваць “. Ён дадае, што нядобрасумленна « ёсць праславутая падстава і акультны намер .

Нядобрасумленнасць часта прымае форму вельмі сацыяльнага стаўлення, адзначанага вытрыманая ці нават перабольшаная ветлівасць.

За нядобрасумленнасцю заўсёды стаіць свядомая матывацыя.

Чалавек, які дзейнічае нядобрасумленна, робіць усё, каб не выдаць сябе за нядобрасумленнага. Таму ён празмерна клапоціцца пра свой імідж, нават пасля дасягнення сваёй мэты.

Патрабуецца першасны намер і праект несумленны.

Агульнавядома, што сайты знаёмстваў - гэта месца падазрэнняў. Кожны можа вылучыць тое, што хоча (не лічачы, што ён сапраўды хлусіць), мэта — расказаць пра сябе багата, выкрыць сваю апавядальную ідэнтычнасць праз меню. Нажаль, прамога спосабу праверкі праўдзівасці сказанага там ні ў каго няма. Такім чынам, усе карыстальнікі падазраюцца ў нядобрасумленнасці. 

На пытанне " Нядобрасумленнасць іншых выклікае ў вас стрэс? »

40% гавораць, што нядобрасумленнасць іншых стварае «моцны» стрэс, 10% апытаных нават «вельмі хвалюе».

30% кажуць, што нядобрасумленнасць іх раздражняе, 25% - што раздражняе, а 20% апытаных нават выклікае гвалт.

Улічваючы гэтыя лічбы, нядобрасумленнасць здаецца праблемай, якая выклікае шмат напружанасці. Усё ж нядобрасумленнасць ёсць заўсёды тое, што іншыя : 70% рэспандэнтаў сцвярджаюць, што яны ніколі або рэдка дзейнічаюць нядобрасумленна. 

« Адыёзная рэч у нядобрасумленнасці заключаецца ў тым, што яна ў канчатковым выніку дае дрэннае сумленне добрасумленнасці » Жан Растан