Новы свет: чаго жадаюць 20-гадовыя?

Змена пакаленняў не можа быць мірнай: толькі атрымаўшы перамогу над бацькамі, дзеці атрымліваюць права заняць іх месца. Бацькі рыхтуюцца да барацьбы за ўладу, спрабуючы разглядзець у сваіх нашчадках рысы новых Базараў. «Пакажыся», — патрабуюць. «Дакажы, што ты разумнейшы, мацнейшы, адважнейшы». А ў адказ чуюць: «У мяне ўсё добра».

Некалі «нязломленае» пакаленне дзекабрыстаў не толькі перамагло Напалеона, але і кінула выклік цару. Першае постсавецкае пакаленне, здаецца, праспала свой гістарычны шанец.

Замест геніяльных вершаў — рэп-альбомы і перайманні Бродскаму. Замест вынаходак — мабільныя дадаткі-аднадзёнкі. Замест партый і маніфестаў — групы «ВКонтакте». Многія сучасныя 20-гадовыя хлопцы падобныя да школьных «разумнікаў», гатовых да дробязных спрэчак з настаўнікамі, але не да змены свету.

Сям-там чуваць бурчанне старэйшых: інфантылы, “школота”! Разбазарваюць тое, за што продкі ваявалі і цярпелі нягоды. Яны не навучыліся любіць і ахвяраваць. Іх экзістэнцыяльны выбар - паміж Apple і Android. Іх подзвіг - хадзіць у храм лавіць пакемонаў.

Трывога змешваецца з няўвагай: а што, калі вайна, голад, поўнае беспрацоўе? Так, яны, магчыма, зладзяць новы Чарнобыль, напоўніўшы панэль капучына з кардоннага кубка.

Скептыкі не стамляюцца адзначаць сваю адарванасць ад рэчаіснасці: «Калі ў цябе ёсць флэшка з усімі ведамі свету, ты можаш пабудаваць хаціну ў лесе або выразаць сабе апендыкс, калі побач няма лекара?» Але ці не занадта мы перабольшваем? Ці ёсць у заганаў маладосці адваротны бок? Паспрабуем разабрацца.

Яны спажыўцы! Дакладней, эксперыментатары

Калі амерыканскі псіхолаг Абрагам Маслоу сфармуляваў сваю тэорыю патрэбаў, якую яго паслядоўнікі прадставілі ў выглядзе піраміды, у ЗША бушавала Вялікая дэпрэсія. Нямногія маглі дасягнуць верхніх «паверхаў», гэта значыць самых перадавых патрэб.

У Расеі крызіс зацягнуўся. Пакаленні, якія выраслі ў нястачы і няўпэўненасці ў тым, што дасягнутае можа быць устойлівым, асцярожныя і цэняць умеранасць. Маладыя людзі, якія імкнуцца да ўсяго дайсці, усё паспрабаваць, здаюцца ім неразумнымі.

Больш за тое, на верхніх паверхах «піраміды» ёсць не толькі духоўныя, але і цалкам матэрыяльныя патрэбы. Напрыклад, патрэба ў сэксуальнай гармоніі (а не толькі ў задавальненні цягі), кулінарных вынаходствах і іншых пачуццёвых задавальненнях. Маладыя сталі пераборлівымі і атрымалі ярлык геданістаў.

Але жыццё ў дастатку не абавязкова азначае кідацца ад аднаго яркага вопыту да іншага. Блукаючы па «супермаркеце пачуццяў», моладзь вучыцца ідэнтыфікаваць свае.

«У 16 гадоў я пачала сустракацца з маладым чалавекам, — успамінае 22-гадовая Аляксандра. — Я цалкам у ім растварыўся: мне здавалася, што такім і павінна быць каханне — «душа ў душу», як у бабулі і дзядулі. Мы сталі жыць разам. Я нічога не рабіў, проста сядзеў і чакаў, калі ён прыйдзе з працы. Я бачыў у гэтым сэнс існавання.

Потым я зразумела, што ў мяне ёсць свае інтарэсы, стала больш часу надаваць вучобе, знайшла працу, стала ездзіць куды-небудзь з сябрамі без яго. Былі людзі, якія мне былі сімпатычныя, мімалётныя каханні.

Я зразумеў, што хачу адкрытых адносін. Спачатку майму партнёру было цяжка прыняць гэта, але мы шмат размаўлялі пра тое, што перажываем, і вырашылі не сыходзіць. Цяпер мы разам ужо 6 гадоў… Аказалася, што ў такім фармаце нам абодвум камфортна.

Яны гультаі! Ці пераборлівы?

«Распушаны, несабраны, няспелы» — не скупяцца на рэзкія эпітэты выкладчыкі ВНУ, рэпетытары і працадаўцы. Праблему з унутраным стрыжнем прызнаюць і тыя, у адрас каго гучаць папрокі.

«Раней, у 22 гады, людзі былі ўжо дарослымі, — разважае 24-гадовая Алена. — Доўга сябе шукаць было не прынята — трэба было ствараць сям’ю, знаходзіць работу, станавіцца на ногі. Зараз мы даем волю амбіцыям, імкнемся праскочыць праз сумныя і непрыемныя моманты. На фоне бацькоў маладыя аказваюцца вечнымі тройчыкамі і падлескамі.

«Бацькі ўспрымаюцца дзецьмі 90-х як былінныя героі — магутныя, здольныя спраўляцца з цяжкасцямі, — кажа псіхатэрапеўт Марына Слінкова. – Іх жыццё было шэрагам пераадоленняў: хочаш не хочаш, а трэба стаць моцным. Але бацькі выжылі, напал страсцей упаў, усё ўжо ёсць для шчасця. Дзеці натхніліся: цяпер вас нішто не спыняе, наперад!

Але тут «рыч-машына» дае збой. Раптам высвятляецца, што для «прасунутага ўзроўню» бацькоўскія правілы ўжо не дзейнічаюць. А часам нават перашкаджаюць.

«Мадэль паступовага руху да поспеху была пашкоджана», — кажуць сацыёлагі Validata, якія даследавалі жыццёвыя стратэгіі «дзяцей 90-х». Галоўнымі трыумфамі могуць застацца перамога на алімпіядзе і чырвоны дыплом.

«І гэта ўсё?» — расчаравана выдыхае геніяльны выпускнік, якому прапануюць абмяняць свае мары на зручнае крэсла ў карпаратыўнай вежы. Але як быць з тымі, хто змяняе свет?

Можа быць, для гэтага патрэбныя не толькі добра засвоеныя ўрокі? А калі ў мяне гэтага няма, то бяспечней заставацца проста цікавым суразмоўцам і «бывалым» аматарам, не ўступаючы ў пакутлівую канкурэнцыю, дзе ёсць рызыка зразумець, што ты пасрэднасць.

Яны грубыя! І ўсё ж уразлівы

Тролінг, паўсюдная лаянка, гатоўнасць высмеяць любую ідэю і ператварыць што заўгодна ў мем — здаецца, што пакаленню першапраходцаў сеткі не хапае чуллівасці і здольнасці да суперажывання.

Але кіберпсіхолаг Наталля Багачова бачыць карціну па-іншаму: «Тролі не складаюць большасці сярод карыстальнікаў, звычайна гэта людзі, схільныя да маніпуляцый, нарцысізму і псіхапатыі. Больш за тое, інтэрнэт-супольнасць часта становіцца месцам, дзе можна атрымаць псіхалагічную падтрымку.

Мы бачым прыклады, калі карыстальнікі аб'ядноўваюцца, каб камусьці дапамагчы, знайсці зніклых, аднавіць справядлівасць. Магчыма, у гэтага пакаленьня эмпатыя працуе па-іншаму, але нельга сказаць, што яе няма».

Як наконт звычкі мець зносіны на адлегласці? Гэта замінае маладым людзям разумець адзін аднаго?

«Так, змяняецца суадносіны вербальных і невербальных кампанентаў зносін; на адлегласці горш разумеем, якія эмоцыі перажывае суразмоўца», — працягвае Наталля Багачова. – Але мы вучымся заўважаць дэталі і інтэрпрэтаваць іх: ставіць смайлік ці не, ці ёсць кропка ў канцы паведамлення. Усё гэта мае значэнне і дае падказкі».

Моладзевы стыль зносін здаецца грубым і нязграбным таму, для каго сэрца замест «кахаю» неймаверна. Але гэта жывая мова, якая змяняецца з жыццём.

Яны раскіданыя! Але яны гнуткія

Яны лёгка пераключаюцца з аднаго на другое: жуюць бутэрброд, дамаўляюцца аб сустрэчы ў мэсэнджары і сочаць за абнаўленнямі ў сацыяльных сетках, і ўсё гэта паралельна. Феномен кліпавай свядомасці ўжо даўно хвалюе бацькоў і настаўнікаў.

Пакуль незразумела, як пазбегнуць пастаяннага адцягнення ўвагі, калі мы цяпер жывем у бурным і неаднародным інфармацыйным патоку.

На думку Наталлі Багачовай, «лічбавае пакаленне» сапраўды думае па-іншаму нават на ўзроўні індывідуальных кагнітыўных працэсаў: «Часам яны хацелі б засяродзіцца на чымсьці адным, але не здольныя на гэта».

А тым, хто старэйшы, незразумела, як можна займацца трыма справамі адначасова. І, здаецца, гэты разрыў будзе толькі нарастаць — на шляху наступнае пакаленне, якое не ўяўляе, як арыентавацца на мясцовасці без карт Google і як жыць, не маючы зносін з усім светам адразу.

Аднак у XNUMX стагоддзі да н.э. д. філосаф Платон абураўся тым фактам, што са з'яўленнем пісьменства мы перасталі спадзявацца на памяць і сталі «прытворнымі». Але кнігі забяспечылі чалавецтву хуткую перадачу ведаў і рост адукацыі. Майстэрства чытання дазваляла абменьвацца думкамі, пашыраць кругагляд.

Псіхолагі адзначаюць у маладых людзей гнуткасць розуму, уменне арыентавацца ў патоку інфармацыі, павелічэнне аператыўнай памяці і ўвагі, схільнасць да шматзадачнасці. Аўтары кніг па прадукцыйнасці заклікаюць сучаснікаў не аплакваць паміраючыя здольнасці, а больш уважліва ўслухоўвацца ў музыку «лічбавай рэвалюцыі» і рухацца ў такт з ёй.

Напрыклад, амерыканскі дызайнер Марці Ноймаер лічыць, што ў эпоху, калі разумовыя сілы будуць падзеленыя паміж мозгам і машынай, міждысцыплінарныя навыкі стануць запатрабаванымі.

Развітая інтуіцыя і ўяўленне, уменне хутка складаць агульную карціну з разрозненых звестак, бачыць практычны патэнцыял ідэй і асвойваць новыя сферы — гэтаму, на яго думку, трэба вучыцца ў першую чаргу моладзі.

Яны цынікі? Не, бясплатна

«Паваліліся ідэалогіі, як і ідэалы, якія неслі героі XNUMX стагоддзя», — піша карыстальнік TheQuestion студэнт Слава Мядоў. – Не рабіце сябе героем, ахвяруючы сваім маладым целам. Сучасны чалавек не ўспрыме гэта як учынак Данко. Каму патрэбна тваё сэрца, калі ёсць ліхтарык ад «Fix Price»?

Апалітычнасць і нежаданне сфармуляваць пазітыўную праграму вінавацяць у сабе хіпстараў — галоўную моладзевую субкультуру апошніх гадоў. Палітычных сімпатый у 20-гадовых амаль няма, але ёсць агульнае разуменне межаў, якія яны гатовыя адстойваць, адзначае палітолаг Ганна Сарокіна.

Яна і яе калегі апыталі студэнтаў з XNUMX расійскіх універсітэтаў. «Мы задалі пытанне: «Што зробіць вашае жыццё некамфортным?» кажа яна. «Аб'ядноўвалай ідэяй стала недапушчальнасць умяшання ў асабістае жыццё і перапіску, абмежаванне доступу ў інтэрнэт».

Амерыканскі філосаф Джэральд Кац прадказаў яшчэ ў сярэдзіне 90-х, што распаўсюджванне Інтэрнэту створыць новую культуру, заснаваную на этыцы індывідуальнасці, а не лідэрства.

«Адзінай дамінуючай этычнай ідэяй новай супольнасці будзе свабода інфармацыі. Наадварот, падазроныя ўсе, хто спрабуе да гэтага дакрануцца — урад, карпарацыі, рэлігійныя арганізацыі, навучальныя ўстановы і нават бацькі», — лічыць філосаф.

Можа, гэта і ёсць галоўная каштоўнасць пакалення «без цара ў галаве» — свабода быць кім заўгодна і не саромецца гэтага? Будзьце ўразлівымі, эксперыментуйце, мяняйцеся, будуйце сваё жыццё без аглядкі на ўладу. А рэвалюцыі і «вялікія будоўлі», калі падумаць, усім ужо сыта.