Часцей за ўсё пра «шклянку вады» мы чуем ад сваякоў і сяброў, якія не могуць дачакацца, пакуль у нас народзяцца дзеці. Быццам адзіная прычына іх нараджэння - шклянка вады ў старасці. Але мала хто ведае, што гэта выказванне насамрэч пра міласэрнасць, пра спачуванне, пра духоўную блізкасць.
«Навошта нам дзеці?» — «Каб на старасці гадоў шклянку вады даць!» адказвае народная мудрасць. Яе голас настолькі гучны, што часам не дазваляе нам (і бацькам, і дзецям) пачуць уласны адказ на зададзенае пытанне.
«Шклянка з вадой была часткай развітальнага рытуалу ў рускай культуры: яе ставілі ў галаву паміраючага, каб душа памылася і адышла, — кажа сямейны псіхатэрапеўт Ігар Любачэўскі, — і сімвалізавала не столькі фізічная дапамога як праява міласэрнасці, рашэнне быць побач з чалавекам у апошнія гадзіны яго жыцця. Мы не супраць міласэрнасці, але чаму тады гэтая прымаўка так часта выклікае раздражненне?
1. Рэпрадуктыўны ціск
Гэтыя словы ў адрас маладой пары метафарычна ўказваюць на неабходнасць нараджэння дзіцяці, незалежна ад таго, ці ёсць у іх жаданне і магчымасць, — адказвае сямейны тэрапеўт. — Замест шчырай размовы — шаблоннае патрабаванне. Зусім незразумела адкуль! Але маладыя, здаецца, павінны падпарадкоўвацца. Прыказка пра шклянку вады абясцэньвае намеры патэнцыйных бацькоў і становіцца праявай рэпрадуктыўнага гвалту. І, як любы гвалт, яно выкліча хутчэй непрыняцце і пратэст, чым згоду.
2. Пачуццё абавязку
Гэтая фраза часта гуляе ролю сямейнай абстаноўкі. «Ты той, хто дасць мне на старасць шклянку вады!» — такое паведамленне робіць дзіця закладнікам дарослага. Фактычна, гэта завуаляваны загад «жыві для мяне», — перакладае «з бацькоўскага на расейскі» Ігар Любачэўскі. Хто зможа радавацца таму, што ён асуджаны забяспечваць патрэбы іншага, ды яшчэ «вышэйшага»?
3. Напамін аб смерці
Невідавочнай, але не менш істотнай прычынай негатыўнага стаўлення да «шклянкі вады ў старасці» з'яўляецца тое, што сучаснае грамадства не жадае памятаць, што жыццё не бясконцае. А тое, пра што мы стараемся замоўчваць, абрастае страхамі, міфамі і, вядома ж, стэрэатыпамі, на змену якім прыходзіць адкрытае абмеркаванне праблемы.
Але праблема не знікае: з пэўнага моманту нашы старэйшыя маюць патрэбу ў доглядзе і ў той жа час баяцца свайго бяссілля. Горыч і гонар, капрызы і раздражняльнасць суправаджаюць удзельнікаў гэтай драмы.
Кожны з іх становіцца закладнікам стэрэатыпу пра шклянку вады: адны яе чакаюць, другія быццам бы абавязаны даць яе па патрабаванні і без пасрэднікаў.
«Старэнне бацькоў — гэта адначасова і сталенне дзяцей. Мяняецца іерархія ўнутры сям’і: мы як бы павінны стаць бацькамі сваіх маці і татаў, — тлумачыць дынаміку канфлікту псіхатэрапеўт. — Тыя, каго мы лічылі самымі моцнымі, раптам становяцца «малымі», жабракамі.
Не маючы ўласнага вопыту і абапіраючыся на сацыяльныя правілы, дзеці аддаюцца клопату і забываюць пра ўласныя патрэбы. Бацькі альбо пратэстуюць, альбо «навісаюць» на дзіця, каб падзяліць з ім адзінота і страх смерці. Абодва стамляюцца, а таксама таяць і душаць злосць адзін на аднаго.
Падводзім вынікі
У кожнага свае страхі, свой боль. Як мы можам дапамагчы адзін аднаму і захаваць каханне ў перыяд змены роляў? «Зусім неабавязкова ўвесь вольны час праводзіць ля ложка сваякоў або самастойна займацца медыцынскімі пытаннямі. Дзеці і бацькі самі вызначаюць межы сваіх магчымасцей і даручаюць частку задач спецыялістам. І быць адзін для аднаго проста тымі, што любяць, блізкімі людзьмі », - заключае Ігар Любачэўскі.