Толстовец перад лістом

НН Ге

«Ге пазнаёміўся з Н. Л. Талстым у 1882 годзе. Гэта знаёмства, якое перайшло ў цеснае сяброўства, пакінула глыбокі след у творчасці апошніх гадоў жыцця мастака. Уплыў Талстога на Ге не абмяжоўваецца толькі маральным тлумачэннем біблейскіх тэкстаў і пропаведдзю маральнага самаўдасканалення. Гэта выяўляецца і ў глыбокім псіхалагізме партрэтаў гэтага перыяду. Напісаныя з вялікай мастацкай сілай, яны ўвасабляюць веру мастака ў чалавека, паказваюць яго творчыя магчымасці.

Да 1884 года захаваўся «Партрэт пісьменніка Талстога» (Траццякоўская галерэя), напісаны ў кабінеце яго дома ў Хамоўніках, калі Талстой працаваў над кнігай «Якая мая вера?» Гэты творчы працэс Ге прайграў у партрэце, ён стварыў партрэтны жывапіс, як і многія рускія мастакі тых гадоў.

Мікалай Мікалаевіч Ге (1831 – 1894) – адзін з самых самабытных рускіх жывапісцаў. Яго прадзед (Гей) эміграваў з Францыі ў канцы 1863-га стагоддзя. Пасля шэрагу вялікіх поспехаў - асабліва карціны «Тайная вячэра» (1875) - Ге перажыў глыбокі творчы крызіс у XNUMX годзе. Ён адмовіўся ад мастацтва і працягваў займацца пытаннямі рэлігіі і маралі. Купіў хутар ва Ўкраіне, пад Чарнігавам, і паспрабаваў жыць вясковай працай: бо мастацтва, як ён цяпер казаў, ня можа быць сродкам жыцьця, ім нельга гандляваць.

Сяброўства паміж Ге і Талстым пачалося ў 1882 годзе. У той год Ге выпадкова прачытаў у газетах артыкул Талстога аб «перапісе насельніцтва» ў Маскве. Пабываўшы ў скляпах і ўбачыўшы ў іх няшчасных, Талстой пісаў: «Наша нелюбоў да ніжэйшых — прычына іх бядотнага стану». Гэтая фраза наэлектрызавала Гэ, ён паехаў у Маскву, жыў там больш за месяц і кожны дзень бываў у Талстога. Ён пачаў маляваць Талстога і яго сям'ю. Пасля ён некалькі разоў наведваў яго ў Ясную Паляну; яны зблізіліся ў тым ліку і па той прычыне, што пасля напісання «Ганны Карэнінай» сам Талстой перажыў глыбокі жыццёвы крызіс і моцны працэс перараджэння. Перапісваліся, абменьваліся планамі. Ге раіўся з Талстым наконт сваёй творчасці і прытрымліваўся яго парады, каб выказаць у сваіх карцінах простае хрысціянства, агульназразумелае і патрэбнае людзям.

Ге стаў вельмі раннім талстоўцам. Ва ўладкаванні асабістага жыцця ён стараўся прытрымлівацца ўсяго вучэння Талстога. Стаў працаваць фізычна, клаўшы суседзям печы. «Прапрацаваўшы так увесь дзень, «НН» амаль не ела. У гэты час ён стаў вегетарыянцам (раней еў амаль выключна ялавічыну) і нават моцна захацелася есці тое, што яму не падабалася: напрыклад, любіў грачаную кашу, таму еў прасяную, усё гэта з раслінным алеем або без алею. наогул. Аднак потым пакрысе ўсе гэтыя перабольшанні спыніліся. Талстой робіць запіс у сваім дзённіку, што Гэ («дзед») казаў: нельга «прымушаць іншых служыць сабе ў самых простых рэчах». Ён ушаноўваў Талстога асабліва за тое, што многія дарагія яму ідэі і паняцці былі сфармуляваны Талстым раней і больш выразна, чым ён. У 1886 г. адмовіўся ад маёмасці, перапісаў яе жонцы Ганне Пятроўне і дзецям. Праўда, «спрошчанае жыццё», якое Ге вёў апошнія 12 гадоў жыцця, засталося для Жэні даволі чужым. «Мая гаспадыня не хоча жыць проста», — пісаў Гэ Талстому 30 чэрвеня 1890 г. Перапіска паміж Гэ і Талстым пачалася неўзабаве пасля 1882 г. і працягвалася да самай смерці Ге.

У сярэдзіне чэрвеня 1892 года Ге горача вітаў публікацыю артыкула Талстога «Першы крок». Ён усхваляў гэтае заступніцтва за вегетарыянства ў лістах да аўтара і, чытаючы тэкст іншым, спрабаваў прапагандаваць яго. У адваротным выпадку ён падрабязна інфармаваў Талстога аб стане свайго саду: «Сады добрыя. <...> кукуруза ўжо вялікая, бульба, фасоля, усё добра».

Ге зблізіўся з Талстым настолькі, што Талстой мог жартам сказаць: «Калі мяне не будзе ў зале, то НН можа вам адказаць; Ён скажа тое самае, што і я.

Калі ў 1913 годзе ў Маскве праходзіў першы Усерасійскі з'езд вегетарыянцаў, Ге не было ўжо амаль 20 гадоў. Але «вегетарыянскую выставу», якая працавала з 16 па 21 красавіка, таксама ўпрыгожылі яго карціны. Неўзабаве сяброўства з Талстым перакінулася і на сына мастака Мікалая Мікалаевіча Ге (1857-1949). Перапіска Талстога з ім была яшчэ больш шырокай, чым з бацькам. У альбоме сталовай «Бяззубае харчаванне» горада Ташкента можна было прачытаць такі запіс Мікалая Мікалаевіча: «Вегетарыянскі лад жыцця - гэта «толькі першы крок, пра які Леў Мікалаевіч пісаў 25 гадоў таму. І пакуль яна першая. Гэтае таптанне першай прыступкі прыводзіць да таго, што многія спусціліся з яе пасля таго, як аднойчы з энтузіязмам падняліся на яе. <...> Каб першы крок стаў крокам і быў першым, трэба, каб за ім ішлі іншыя крокі. Вегетарыянства само па сабе з'яўляецца толькі чысцінёй і вядзе да крывадушнасці і самазадавальнення, калі яно не з'яўляецца пачаткам больш рацыянальнага чалавечага жыцця: да «неядзення дамоў удоў і сірот», так што яно становіцца першым крокам у чалавечае жыццё. (8 чэрвеня 1910 г.). Мікалай Ге.

Пакінуць каментар