Мы не можам быць шчаслівымі ўвесь час… і гэта добра!

У 1990-я гады псіхолаг Марцін Селігман узначаліў новую галіну навукі, пазітыўную псіхалогію, якая паставіла феномен шчасця ў цэнтр даследаванняў. Гэты рух узяў ідэі гуманістычнай псіхалогіі, якая з канца 1950-х гадоў падкрэслівала важнасць таго, каб кожны рэалізаваў свой патэнцыял і ствараў уласны сэнс жыцця.

З тых часоў былі праведзены тысячы даследаванняў і выдадзены сотні кніг з тлумачэннямі і парадамі, як дасягнуць асабістага дабрабыту. Няўжо мы сталі больш шчаслівымі? Чаму апытанні паказваюць, што наша суб'ектыўная задаволенасць жыццём застаецца нязменнай больш за 40 гадоў?

Што рабіць, калі ўсе спробы дасягнуць шчасця - гэта проста марная спроба плысці супраць плыні, таму што мы на самой справе запраграмаваныя заставацца няшчаснымі большую частку часу?

Не магу атрымаць усё

Часткова праблема ў тым, што шчасце не з'яўляецца адзінай сутнасцю. Паэт і філосаф Джэніфер Хехт у «Міфе пра шчасце» мяркуе, што ўсе мы адчуваем розныя віды шчасця, але яны не абавязкова дапаўняюць адно аднаго. Некаторыя віды шчасця могуць нават канфліктаваць.

Іншымі словамі, калі мы вельмі шчаслівыя ў адным, гэта пазбаўляе нас магчымасці адчуць поўнае шчасце ў іншым, трэцім… Немагчыма атрымаць усе віды шчасця адразу, тым больш у вялікіх колькасцях.

Уявіце сабе, напрыклад, цалкам задавальняючую, гарманічную жыццё, заснаваную на паспяховай кар'еры і добрым шлюбе. Гэта тое шчасце, якое выяўляецца на працягу доўгага часу, яно становіцца зразумелым не адразу. Гэта патрабуе шмат працы і адмовы ад некаторых хвілінных задавальненняў, такіх як частыя вечарынкі або спантанныя падарожжа. Гэта таксама азначае, што вы не можаце марнаваць занадта шмат часу на зносіны з сябрамі.

Але з іншага боку, калі вы станеце занадта апантаныя сваёй кар'ерай, усе астатнія радасці ў жыцці будуць забытыя. Калі ўзровень шчасця павышаецца ў адной сферы, то непазбежна зніжаецца ў іншай.

Ружовае мінулае і поўная магчымасцей будучыня

Гэтая дылема ўскладняецца тым, як мозг апрацоўвае пачуццё шчасця. Просты прыклад. Успомніце, як часта мы пачынаем фразу з фразы: «Было б выдатна, калі б ... (Я паступлю ў каледж, знайду добрую працу, ажанюся і г.д.)». Пажылыя людзі пачынаюць сказ з крыху іншай фразы: «Сапраўды, было цудоўна, калі…»

Падумайце, як рэдка мы гаворым аб цяперашнім моманце: «Выдатна, што зараз…» Вядома, мінулае і будучыня не заўсёды лепш сучаснасці, але мы працягваем так думаць.

Гэтыя перакананні блакуюць тую частку розуму, якая занята думкамі пра шчасце. З іх пабудаваныя ўсе рэлігіі. Незалежна ад таго, гаворым мы пра Эдэм (калі ўсё было так выдатна!) або абяцанае неймавернае шчасце ў раі, Валхале ці Вайкунтхе, вечнае шчасце - гэта заўсёды морква, якая вісіць на чароўнай палачцы.

Чаму мозг так працуе? Большасць настроены занадта аптымістычна — мы схільныя думаць, што будучыня будзе лепшай за сучаснасць.

Каб прадэманстраваць гэтую асаблівасць студэнтам, я паведамляю ім у пачатку новага семестра, які сярэдні бал атрымалі мае студэнты за апошнія тры гады. А потым я прашу іх ананімна паведаміць, якую адзнаку яны самі чакаюць атрымаць. Вынік той самы: чаканыя адзнакі заўсёды значна вышэйшыя, чым можа чакаць любы студэнт. Мы цвёрда верым у лепшае.

Кагнітыўныя псіхолагі выявілі феномен, які яны называюць прынцыпам Паліяны. Тэрмін запазычаны з назвы кнігі амерыканскай дзіцячай пісьменніцы Элеанор Портэр «Паліана», якая выйшла ў 1913 годзе.

Сутнасць гэтага прынцыпу ў тым, што мы лепш прайграваем і запамінаем прыемную інфармацыю з мінулага, чым непрыемную. Выключэнне складаюць людзі, схільныя да дэпрэсіі: яны звычайна зацыкліваюцца на мінулых няўдачах і расчараваннях. Але большасць засяроджваецца на добрым і хутка забывае штодзённыя непрыемнасці. Вось чаму старыя добрыя часы здаюцца такімі добрымі.

Самападман як эвалюцыйная перавага?

Гэтыя ілюзіі адносна мінулага і будучыні дапамагаюць псіхіцы вырашыць важную адаптыўную задачу: такі нявінны самападман на самай справе дазваляе заставацца засяроджаным на будучыні. Калі мінулае выдатнае, то будучыня можа быць яшчэ лепш, і тады варта прыкласці намаганні, яшчэ трохі папрацаваць і вырвацца з непрыемнага (ці, скажам, штодзённага) сучаснасці.

Усё гэта тлумачыць хуткаплыннасць шчасця. Даследчыкі эмоцый даўно ведаюць, што называецца геданічнай бегавой дарожкай. Мы шмат працуем, каб дасягнуць мэты, і з нецярпеннем чакаем шчасця, якое яно прынясе. Але, нажаль, пасля кароткатэрміновага вырашэння праблемы мы хутка спаўзаем да першапачатковага ўзроўню (не)задаволенасці звыклым існаваннем, каб потым пагнацца за новай марай, якая — цяпер ужо дакладна — прымусіць нас шчаслівы.

Мае студэнты злуюцца, калі я кажу пра гэта. Яны выходзяць з сябе, калі я намякаю, што праз 20 гадоў яны будуць прыкладна такімі ж шчаслівымі, як цяпер. У наступным класе іх можа падбадзёрыць тое, што ў будучыні яны будуць з настальгіяй успамінаць, якімі радасцямі яны былі ў каледжы.

У любым выпадку, даследаванне пераможцаў буйных латарэй і іншых лётчыкаў — тых, хто цяпер, здаецца, мае ўсё — перыядычна цверазіць, як халодны душ. Яны развейваюць памылковае меркаванне, што мы, атрымаўшы жаданае, сапраўды можам змяніць жыццё і стаць больш шчаслівымі.

Гэтыя даследаванні паказалі, што любая значная падзея, шчаслівая (выйгрыш мільёна долараў) або сумная (праблемы са здароўем у выніку няшчаснага выпадку), істотна не ўплывае на доўгатэрміновую задаволенасць жыццём.

Старэйшы выкладчык, які марыць стаць прафесарам, і юрысты, якія мараць стаць дзелавымі партнёрамі, часта дзівяцца, куды яны так спяшаліся.

Пасля напісання і выдання кнігі я адчуваў сябе спустошаным: мяне прыгнятала тое, як хутка мой радасны настрой «Я напісаў кнігу!» змянілася гнятлівым «Я напісаў толькі адну кнігу».

Але так яно і павінна быць, прынамсі з эвалюцыйнага пункту гледжання. Незадаволенасць сучаснасцю і мары пра будучыню - гэта тое, што падштурхоўвае вас рухацца наперад. У той час як цёплыя ўспаміны пра мінулае пераконваюць нас у тым, што адчуванні, якія мы шукаем, нам даступныя, мы іх ужо перажылі.

На самай справе бязмежнае і бясконцае шчасце можа цалкам падарваць нашу волю дзейнічаць, дасягаць і завяршыць што-небудзь. Я лічу, што тых нашых продкаў, якіх цалкам усё задавальняла, іх суродзічы ва ўсім хутка пераўзышлі.

Мяне гэта не хвалюе, наадварот. Усведамленне таго, што шчасце існуе, але паўстае ў жыцці ідэальным госцем, які ніколі не злоўжывае гасціннасцю, дапамагае яшчэ больш цаніць яго кароткачасовыя візіты. А разуменне таго, што адчуць шчасце немагчыма ва ўсім і адразу, дазваляе атрымліваць асалоду ад тых сфер жыцця, якіх яно закранула.

Няма нікога, хто атрымаў бы ўсё і адразу. Прызнаўшыся ў гэтым, вы пазбавіцеся ад адчування, якое, як даўно вядома псіхолагам, вельмі перашкаджае шчасцю - зайздрасці.

Пра аўтара: Фрэнк МакЭндру - сацыяльны псіхолаг і прафесар псіхалогіі ў каледжы Нокс, ЗША.